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太平军兵制,一卒辖四两,加上四个两司马,卒长可管一百零四个士卒。
杨秀清升吴捷为卒长,却并未授予他实职。
因为战事紧急,吴捷也无暇思考这其中的隐情。
自从太平军在水塘湾反攻受挫,诸王便决定改走陆路,北上湖南。
他们在水塘湾西岸烧毁船只、辎重,然后集结队伍,翻越半边山,过扁担坳,历时三日抵达永州。
太平军本欲攻取永州,碰巧潇水暴涨,太平军无船渡江,便改道向道州进军。
清军提督余万清本已从全州移防到道州,听说太平军将至,借口保卫省城,主动放弃道州,逃到了衡州。
道州城内没有清军,太平军乘虚轻取道州,在此休整兵马,招募新兵。
杨秀清早就想发布讨清檄文,之前战事紧急,无从下笔。
如今得空,他便组织东殿书吏草拟檄文。
这正是太平天国历史上有名的三篇檄文,即《奉天讨胡檄》、《奉天诛妖救世安民论》、《救一切天生天养及中国人民误帮妖胡者论》。
主稿的人名叫卢贤拔,是杨秀清的亲信,儒士出身,在军中任左掌朝仪。
太平军上下都很尊敬他,称他为“卢先生”
。
吴捷因为略通文字,也被请来修改檄文。
这晚,他把草稿带回营里,连夜修改润色。
军营里一片安静。
太平军每晚都要组织敬拜上帝的仪式,集会后先唱赞美歌,再由主礼者宣读拜上帝奏章,众士卒跟着默念,然后散会。
这晚除了敬拜上帝,还有“讲道理”
,即向群众宣讲拜上帝会教义。
凡新编军队必讲道理,教育人民必讲道理,颁布新政策必讲道理,振奋军心必讲道理,鼓励群众去做艰巨的工作必讲道理。
太平军进入道州后,招募了不少新兵,这晚正是要对他们“讲道理”
。
吴捷留在营内修改檄文,徐琛突然来访。
那天在水塘湾充作敢死队员,徐琛差点命丧黄泉,正是吴捷及时救了他。
徐琛对吴捷感恩戴德,自此便死心塌地地追随吴捷。
太平军军纪严明,无故不参加宗教仪式可是大罪。
吴捷忍不住问他:“你不去敬拜上帝,到我这儿有什么事?”
徐琛再次观察周围,确保周围无人,小声向吴捷说道:“小人有机密情报要告诉大人。
白天人员嘈杂,一直没有机会告诉大人。”
徐琛已是吴捷的心腹,他神情严肃,吴捷连忙放下帷帐,请他坐下。
徐琛小声告诉吴捷,东王一向令出必行,前面升吴捷为卒长,却罕见地收回成命,令他以卒长衔行两司马之职。
之所以如此,主要是有人向杨秀清谗言,说吴捷是个新进之人,不应对他过度恩赏。
这个小人就是吴捷属下的伍长-周庭森。
按理说,周庭森只是一个伍长,没有机会接触杨秀清。
但他有一个姐姐,名叫周庭深,是杨秀清的爱妾,人称周娘娘。
周庭森本没有多大才干,因为姐姐受宠,才得任东殿参护,职同将军。
眼见吴捷爬到了自己头上,周庭森十分不满,便借机向杨秀清谗言。
听过徐琛的告密,吴捷不动声色,反问道:“你可有证据?”
徐琛狡黠地说:“那天,东殿承宣官当众宣布升大人为卒长,大家都听得一清二楚。
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