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第三大类是事业。
这是指在某方面有超过一般的成就,如读书人真就写出传世之作,企业家真就转亏为赢,等等,都是。
人,就连禅宗的和尚也愿意有所树立,所以事业有成就,所处之境也就成为顺境。
第四大类是男女。
或者只限于常人,都愿意意中人点头,成为眷属。
对方尚未点头的时候,忐忑不安;点了头,常境就立即变为顺境。
以上四类顺境分说,其实一落实,它们就会合伙。
或小合,如有了地位,财富也就来了;事业有成就,意中人就容易点头。
还可以大合,如地位升而又升,财富、事业、男女三方面就都可以随着挤进门来。
此之谓一顺百顺,还会有什么难处的吗?难不是由顺来,是由利用顺而可能不当来。
最明显的是财富,钱太多,容易追求享受,其极也就会堕落,甚至危害他人和社会。
地位也一样,或更甚,位高,权大,如果发了疯,其后果就更不堪设想。
所以处顺境也要有个处顺境之道。
这道,由偏于知的方面说,是既要知足,又要知不足。
知足是对于所得,知不足是对于自己。
知足就可以不再贪,知不足就可以时时警惕,多在进德修业方面努力。
处顺境之道还可以由行的方面说,是应该谦逊加节制。
谦逊主要是对人,节制主要是对物。
对人谦逊可以防止胡作非为,对物节制可以防止醉心于享受,流于堕落。
总之,处顺境更要谨慎,以免好事转化为坏事。
再说逆境。
就常人的一生说,逆境总是比顺境多得多。
何以故?这里进一步说说,也许根本原因来于人之性。
不是“性本善”
之性,是荀子“人生而有欲”
之性。
有欲就求,求,因为欲多,得的可能自然就不会多,这成为境就是逆而不是顺。
还可以由人性下降,找逆境多的原因。
这可以来于天灾,如地震、水旱、风火之类,此外还有疾病,都可以使人陷入逆境。
其次是人祸。
大块头的是由政治力量来,远的如五胡乱华、扬州十日,近的如大跃进和文化大革命,都不只使人突然陷入逆境,而且天塌砸了众人。
人祸还有零碎的,最常见的是欺骗、偷盗和抢劫。
人祸,严重的使人家破人亡,轻微的也会使人丧失金钱,即俗话所谓倒霉。
再其次是由于机遇不巧,如坐飞机遇见劫机,买股票,到手之后遇见跌价,等等,就是。
再其次还可以由于自己条件不够或能力不够,如找对象,因体貌不佳而连续失败,考大学而名落孙山,等等,就是。
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