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车骑将军邓骘闻其名而辟焉,举茂才。
时汉中蛮夷反畔,以禅为汉中太守。
夷贼素闻其声,即时降服。
迁左冯翊,入拜谏议大夫。
永宁元年,西南夷掸国王献乐及幻人,能吐火,自支解,易牛马头。
明年元会,作之于庭,安帝与群臣共观,大奇之。
禅独离席举手大言曰:“昔齐、鲁为夹谷之会,齐作侏儒之乐,仲尼诛之。
又曰:‘放郑声,远佞人。
’帝王之庭,不宜设夷狄之技。”
尚书陈忠劾奏禅曰:“古者合欢之乐舞于堂,四夷之乐陈于门,故《诗》云‘以《雅》以《南》,《韎》、《任》、《朱离》’。
今掸国越流沙,逾县度,万里贡献,非郑、卫之声,佞人之比,而禅廷讪朝政,请劾禅下狱。”
有诏勿收,左转为玄菟候城障尉,诏“敢不之官,上妻子从者名”
。
禅既行,朝廷多讼之。
会北匈奴入辽东,追拜禅辽东太守。
胡惮其威强,退还数百里。
禅不加兵,但使吏卒往晓慰之,单于随使还郡。
禅于学行礼,为说道义以感化之。
单于怀服,遗以胡中珍货而去。
及邓骘诛废,禅以故吏免。
复为车骑将军阎显长史。
顺帝即位,迁司隶校尉。
明年,卒于官。
子澄,有清名,官至汉中太守。
禅曾孙宝,亦刚壮有禅风,为州别驾从事,显名州里。
庞参字仲达,河南缑氏人也。
初仕郡,未知名,河南尹庞奋见而奇之,举为孝廉,拜左校令。
坐法输作若卢。
永初元年,凉州先零种羌反畔,遣车骑将军邓骘讨之。
参于徒中使其子俊上书曰:
方今西州流民扰动,而征发不绝,水潦不休,地力不复。
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