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第124章 左周黄列传2（第4页）

今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭，以易民听。

尚方御府，息除烦费。

明敕近臣，使遵法度，如有不移，示以好恶。

数见公卿，引纳儒士，访以政化，使陈得失。

又囚徒尚积，多致死亡，亦足以感伤和气，招降灾旱。

若改敝从善，择用嘉谋，则灾消福至矣。”

书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行。

自帝即位以后，不行籍田之礼。

琼以国之大典不宜久废，上疏奏

自古圣帝哲王，莫不敬恭明祀，增致福祥，故必躬郊庙之礼，亲籍田之勤，以先群萌，率劝农功。

昔周宣王不籍千亩，虢文公以为大讥，卒有姜戎之难，终损中兴之名。

窃见陛下遵稽古之鸿业，体虔肃以应天，顺时奉元，怀柔百神，朝夕触尘埃于道路，昼暮聆庶政以恤人。

虽《诗》咏成汤之不怠遑，《书》美文王之不暇食，诚不能加。

今庙祀适阕，而祈谷洁斋之事，近在明日。

臣恐左右之心，不欲屡动圣躬，以为亲耕之礼，可得而废。

臣闻先王制典，籍田有日，司徒咸戒，司空除坛。

先时五日，有协风之应，王即斋官，飨醴载耒，诚重之也。

自癸已以来，仍西北风，甘泽不集，寒凉尚结。

迎春东郊，既不躬亲，先农之礼，所宜自勉，以逆和气，以致时风。

《易》曰：“君子自强不息。”

斯其道也。

书奏，帝从之。

顷之，迁尚书令。

琼以前左雄所上孝廉之选，专用儒学文吏，于取士之义，犹有所遗，乃奏增孝悌及能从政者为四科，事竟施行。

又雄前议举吏先试之于公府，又覆之于端门，后尚书张盛奏除此科。

琼复上言：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。”

帝乃止。

出为魏郡太守，稍迁太常。

和平中，以选入侍讲禁中。