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第202章 乌桓鲜卑列传9(第7页)

上可涉等议,诏曰:“以宗庙处所未定,且礻合祭高庙。

其成、哀、平且祠祭长安故高庙。

其南阳舂陵岁时各且因故园庙祭祀。

园庙去太守治所远者,在所令长行太守事侍祠。

惟孝宣帝有功德,其上尊号曰中宗。”

于是雒阳高庙四时加祭孝宣、孝元,凡五帝。

其西庙成、哀、平三帝主,四时祭于故高庙。

东庙,京兆尹侍祠,冠衣车服如太常祠陵庙之礼。

南顿君以上至节侯,皆就园庙。

南顿君称皇考庙,钜鹿都尉称皇祖考庙,郁林太守称皇曾祖考庙,节侯称皇高祖考庙,在所郡县侍祠。

二十六年,有诏问张纯,秂礻合之礼不施行几年。

纯奏:“礼,三年一祫,五年一秂。

毁庙之主,陈于太祖;未毁庙之主,皆升,合食太祖;五年再殷察。

旧制,三年三祫,毁庙主合食高庙,存庙主未尝合。

元始五年,始行秂礼。

父为昭,南向;子为穆,北向。

父子不并坐,而孙从王父。

秂之为言谛,秂諟昭穆,尊卑之义。

以夏四月阳气在上,阴气在下,故正尊卑之义。

礻合以冬十月,五谷成熟,故骨肉合饮食。

祖宗庙未定,且合祭。

今宜以时定。”

语在《纯传》。

上难复立庙,遂以合祭高庙为常。

后以三年冬祫,五年夏秂之时,但就陈祭毁庙主而已,谓之殷。

太祖东面,惠、文、武、元帝为昭,景、宣帝为穆。

惠、景、昭三帝非殷祭时不祭。

光武皇帝崩,明帝即位,以光武帝拨乱中兴,更为起庙,尊号曰世祖庙。

以元帝于光武为穆,故虽非宗,不毁也。

后遂为常。

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