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而是专注的观察起来,似乎还有几分沉醉之色。
“不知道是什么东西?”
王观和俞飞白也有几分好奇。
轻轻的走了过去,低头打量起来。
只见那是一幅碑帖墨拓,上面的文字错落有致,充满了遒媚多姿、神情骨秀的韵味。
“永和九年……”
看开头的文字,王观就知道这幅碑帖墨拓的是流传千古的兰亭集序!
“神龙本兰亭集序墨拓。”
与此同时,店主略有几分得意道:“这是清内府墨拓,出自宫廷大匠的手笔,绝对是和真迹一模一样。”
“神龙本兰亭集序!”
旁边的王观也有几分意外,连忙注意观看卷首,果然发现了唐中宗李显神龙年号的小印。
这一瞬间,王观也有几分惊喜交集的。
要知道兰亭序的真迹传说是随唐太宗李世民埋葬在帝陵里面,从此不再现世。
现在流传下来的唐摹本之中,有三个版本是最受世人看重。
一是唐代大书法家虞世南所临,因为卷中有元天历内府藏印,所以称为天历本。
虞世南得二王真传,直接魏晋风韵,与王羲之书法意韵极为接近,用笔浑厚,点画沉遂。
所以这个版本是最能体现兰亭意韵的摹本。
二是唐代大书法家褚遂良所临,因为卷后有米芾题诗,所以又称米芾诗题本。
这个临本笔力轻健,点画温润,血脉流畅,风身洒落,深得兰亭神韵。
所以大家觉得,这是最能体现兰亭魂魄的摹本。
第三,就是神龙本了。
这个版本是唐代内府栩书官冯承素摹写,因为使用在当时来说比较先进的双钩摹法。
用笔俯仰反复,笔锋尖端锐利,时出贼毫、叉笔,既保留了照原迹勾摹的痕迹,又显露出自由临写的特点。
因此大家觉得,这个版本的兰亭序摹临结合,笔法自然生动,并具一定的存真的优点,所以觉得这是在传世摹本中最称精美,也是最接近兰亭真迹的摹本。
现在这个神龙本兰亭序,已经收藏在故宫博物院里了,一般人不太容易见到,更加不用说买回家自己收藏了。
在没有真本的情况下,那么拓本,尤其是制作精良的拓本,或者名家临写的摹本,就成为世人争相收藏的目标。
显然,店主拿出来的神龙本兰亭序碑帖墨拓,就是属于这种类型的东西。
当然,这东西到底是真是假,就需要仔细斟酌衡量了。
不然一不小心,就会被“黑老虎”
咬到……
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