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第两千五百六十七章 太阳神车（第1页）

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第两千五百六十七章太阳神车

远古洪荒之时，妖族掌天，巫族管地，这两族之间矛盾虽有，但却并没有达到水火不容的程度。

当时的妖族天帝其实很清楚，如果巫妖两族之间爆发终极决战的话，对任何一方都不会有好处。

所以，在很长很长的一段时间之内，巫妖两族之间纷争不断，战乱不休，但却并没有上升到两大族群生死对决的程度。

然而不知道为什么，妖族天帝的十个儿子突然倾巢而出，驾驶着太阳神车从巫族夸父部落的上空穿过，太阳神车所发出的火焰可以焚尽天下万物，烧死了许许多多夸父部落的族人。

大巫夸父，作为夸父部落的头领，见自己的族人无辜惨死，整个部落被烧成了一片灰烬，气的怒火滔天，手持桃杖就追着太阳神车而去。

这太阳神车是先天灵宝，那怕是一分为十，但仍然拥有着先天灵宝的威能。

被天帝十子这十个三足金乌用它们先天自带的九昧真火催动之后，十部太阳神车喷射出了滔天烈焰，所过之处江河干凅，大地龟裂。

追在十部太阳神车之后，追了整整七天七夜，但夸父却始终都追不上太阳神车，他自己反而被太阳神车所喷射出的烈火日夜炙烤，最终精疲力竭而死。

巫族大巫后羿，和夸父是生死之交，在听闻夸父死了的消息之后，带着他刚刚在无意之中所得到的混沌弓和乾坤箭就追着天帝十子而去。

结果后羿在追上了天帝十子之后，催动混沌弓，射出了乾坤箭，每一箭射出去，都能够破开太阳神车的防御，把驾驶着太阳神车的天帝之子射杀。

要不是因为后羿只有九支乾坤箭，可能天帝的第十子九隆，也会死在后羿的乾坤箭下。

但偏偏后羿的乾坤箭只有九支，当这九支乾坤箭射出去之后，无论是他刚刚得到的混沌弓，还是射出去的九支乾坤箭，全部都消失的无影无踪，就好像从来都没有被他所得到一样。

九隆这个天帝第十子，因此而得以生还，巫妖大劫的高潮，也是因此而引发。

从这方面来说，其实巫妖大劫，完全是人为引发的。

可能引发这场大劫的目的，就是为了让巫族泯灭在天地之间，让妖族不再成为天地之间的主角。

那个时候，女娲娘娘已经缔造出了人族，只有让巫妖两族拼个你死我活，让这两族退出历史的舞台，羸弱的人族才有生存的土壤，才能够成为天地之间永恒的主角。

太上道祖，立下了人教，是为人教教主，因此才得到了天道的认可，证了混元大罗之道。

元始天尊和灵宝天尊，分别立下了阐教和截教，但他们两个所立下的教派，全都是以人族为根本，起到教化人族的作用，才会得到天道的认可，证了混元大罗之道的。

还有准提和接引这两位，不仅创立了佛门，而且还专门针对人族发下了三千宏世大愿，要教化人族，庇佑人族，这才得到天道的认可，让他们两个同时证了混元大罗之道。

从这个角度来说，无论是三清天尊还是佛门的那两位，他们都有可能会想办法削弱巫妖两族，算计巫妖两族，让巫妖两族拼个你死我活，这样才会给羸弱的人族创造机会。

其实，从根本上来说，并不是妖族天帝的第十子九隆算计了他的哥哥，算计了巫妖两族，真正算计了巫妖两族的，是那个把太阳神车给了九隆的黄衣道人。

大巫后羿之所以能够得到混沌弓和乾坤箭，能够轻而易举的射杀了天帝九子，恐怕也是出自背后算计巫妖两族之人手。

那算计巫妖两族的，准确来说，那个黄衣道人，会是什么人呢？

是三清天尊中的某一位？

或者是接引准提中的某一位？

或者说，直接是鸿钧老祖？

其实这些都有可能，为了他们自己的利益，为了让人族成为天地之间永恒的主角，牺牲巫妖两族，让本身就对这方天地带着恨意的巫族泯灭，让远古洪荒第一种族妖族凋零，这是必然的结果。

这样一分析之后，对于远古洪荒之时的谜团，巫妖两族之间因果，我隐隐约约的有了一个大概的了解。

但驱魔协会的这位会长，他既然是妖族天帝的第十子，他为何不去帮他的父亲妖族天帝转世的帝天，却费劲心机布下一个这样的局，想对秦楚楚和陈婉秋不利呢？

而且，要说妖族天帝的第十子对陈婉秋和秦楚楚比较了解，我还是能够理解的，但他在言语之间，为什么对我也表现的很是熟悉，相当了解呢？

怎么给我的感觉，驱魔协会的这位会长，妖族天帝的第十子九隆，好像跟我是老熟人一样。

这个老熟人，和我的上一世应该没有关系，就在这一世，他和我之间的交集，肯定在这一世。

一念至此，抬头看着天空之上，金色云朵之中的天帝第十子，我对着他直接问道：“因为你是妖族天帝的第十子，你想帮你父亲妖族天帝转世的天命之人，所以才设下了这一个局，用这种方式帮他，是吗？”

其实我心中所想并不是如此，但我却故意这样问起了妖族天帝的第十子九隆。

金色云朵之上的九隆，闻言之后表现的很是不屑，很是鄙夷。

“哼！”