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第3720章 椓之橐橐（第4页）

其实这句话隐含的本质，就是统治者把劳动者视为可以随意替换的工具！

工具，就不是人。

而这句话之所以能成为威胁劳动者的典型句式，其根基在于封建统治者，上至皇帝贵族，下至地主、官僚）垄断了几乎所有核心生存资源——土地、官职、晋升通道、甚至人身自由。

农民依附于地主的土地，读书人依附于科举制度和官僚体系，商人依附于官府的许可和庇护。

在资源高度垄断且稀缺的环境下，个体几乎没有议价能力和选择余地。

『你不干』意味着失去生存基础，而『有的是人干』则残酷地展示了这种垄断带来的劳动力的买方市场优势。

个体不再被视为有尊严、有独特价值的存在，而仅仅是完成某项任务、填充某个位置的『工具』，『消耗品』。

在封建体系中，无论是底层的农民、工匠、士兵，还是中层的官吏，甚至高层的某些大臣，在更高一级的权力面前，都可能被视为可替换的零件。

其个体的技能，忠诚，以及付出，在『有的是人』面前显得微不足道。

同时统治阶级也通过不断重复这种话语，系统有效地制造和维持恐惧与无力感，迫使普通的百姓民众屈服于现有秩序，压抑其反抗的意识……

可是斐潜知道，正常的社会，是需要百花齐放的。

春秋战国时期的『百花齐放』，造就出了传承千年的华夏文明。

西方工业革命时期，百花齐放了，大航海大殖民，各种思潮的涌动，而在辫子国内，依旧是『你不干，有的是人干』……

最早展现出人类多样性的，是华夏，可是最早泯灭多样性的，也是华夏。

斐潜抬起头，目光仿佛穿透了营帐，投向了不知名的某处。

片刻之后，斐潜看了看庞统，又看了看张辽，『时机已至。

曹军如今多半已经习惯了……其兵卒视炮停为喘息之机，其将领亦渐生懈怠轻慢之心……』

张辽心领神会，眼中战意升腾，『末将请命，率部为先锋，破曹军土垒！

』

斐潜微微颔首，『善。

传令各部，依计划准备，三更造饭，五更出发！

先破了土垒这层外壳！

』

帅帐外，夜风渐起，吹动旌旗猎猎作响。

……

……

巩县的黎明，带着夏天难得的清冽寒意。

东方的天际线泛起一层鱼肚白，将曹军土垒土墙的轮廓勾勒得愈发狰狞。

土垒后方的曹军兵卒大多还在简陋的窝棚里蜷缩着，试图抓住最后一点温暖。

值夜的哨兵抱着长矛，倚在冰冷的垛口后，眼皮沉重地打着架，呵欠连天。

连续十余日骠骑军雷声大雨点小的『例行公事』，早已磨平了最初的惊悸，只剩下深入骨髓的疲惫和一种近乎麻木的『本能反应』。

炮响，躲藏；炮停，探头。

周而复始，如同刻在骨子里的钟摆。

河水西岸，骠骑军阵地似乎依旧是一片沉寂。