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人之常情的串联,一般来说在大伙意识到,啊,这样抱团下来……好像日后也没什么卵用,既不能多搞钱也难以额外的获得什么好处的时候,通常也就偃旗息鼓了。
尤其是在各自跟干活打工之处的汉人工友们混熟了,大家喝两顿酒,找到了新的精神归宿;再日渐意识到自己虽然当了奴隶,但极有可能……只要跟大唐混,这辈子都不会挨饿了的时候。
一般这样的串联,也就自动的淡掉了,没有人会额外的反复去搞。
就和后世的同学会一样,渐渐的就根本没人参加,甚至无人发起组织了。
毕竟生产生活环境变化,正所谓经济基础决定上层建筑,不需要组团出去狩猎打草谷,当然就不需要抱团了。
但是……
私下串联这个活动随着进行,原本逐渐淡薄乃至消失的趋势,却在一个人出现之后悄然中止。
这个人不是旁人,正是……
在吐谷浑国中,被用来比喻伏允前途远大的那个名字……
在李盛记忆中原本的历史里,真正应该前途远大之人。
渊盖苏文!
……
却说渊盖苏文虽然在高建武面前一刀捅进自己肚子,后来还被背叛自己的鲜卑兵卒给丢了出去。
不过……
世事变化,无非来自两股力量……普遍的,偶发的……
普遍的因素就是,渊盖苏文作为鲜卑人的英雄,本身就是鲜卑军队里的标兵,是即便不当大对卢也注定要名震鲜卑的。
并且……渊盖苏文虽然也是出身名门,但父亲的影响力不行,自己一出来混就被周围的人虎视眈眈盯着准备撵下去自己上——而高句丽这个地方这种风气是非常常见的。
这么一个环境之下,渊盖苏文最后还是混了起来。
伏允尽管也是勇武过人且有一定城府,但相比渊盖苏文这样更加勇武过人,经历了更多生存斗争,更加有城府的人,那就显得有些不足了。
总之,渊盖苏文差不多就是鲜卑人里的神。
虽然麾下一帮鲜卑兵被高建武这货收买,但……
但渊盖苏文本身还是非常顶配的胡人英雄,肌肉块子不是开玩笑的。
这腹肌……因为要“弓马娴熟”
,当然也是完美。
换言之,当时的一刀虽然渊盖苏文万念俱灰下手较狠,不过因为肌肉本能的阻拦,伤的其实没有那么严重。
这便是普遍性的力量……而特殊性就是,渊盖苏文这一刀刺的不深,同时还没有伤到内脏,这就有了生还的可能性。
当然,渊盖苏文的意志也是一大因素,在他被高建武的“左右”
扔出野地里去之后,
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