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第1921章 并无二致（第1页）

龙这种形象，从一开始就并不仅仅是一种类似裂口女一样的传说故事，而是宗教，是神学的智慧结晶，是一种用来勉励年轻人勇于奋发的褒扬——这正与后世的许多东西并无二致。

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与此类似的还有麒麟，这东西一方面具备龙的特征，另一方面则又是鹿——鹿的形象在古代用来象征知识分子，魏武的著名诗篇里就曾经使用过这一意向。

两个意向加起来的意思就是，告诉年轻人不但要勇敢，而且要勇于思考，冷静深刻通透。

而海外的情况。

虽然出名的明确纪录不多，但不出名的纪录还真有——最有名的，就是黑客帝国中的先知大妈，这位大妈正是海地巫师教育背景。

而先知的本质当然就是。

根本不存在什么先知，而是对历史动向的深刻洞察。

说来说去，神学实际上并不是神秘学，这是古代的先哲因为词汇缺乏，难以表达许多概念，因此才大量使用隐喻，这才是神学的真相，这一点在神州早早就被周文王揭露出来，“天心自我民心”

，在海外则发生的要晚的多。

当然，此时此刻，什么真相都无所谓。

有所谓的是，这些年轻人不但在能否克服海外环境的艰苦这一点上极为不好说，同时万一遇到类似黑客帝国里的先知大妈这样的对手，能否打赢，这也是极为不好说。

这种种因素影响之下，事情就显得非常可疑了！

骆宾王对于海外的土人有多少智慧这种事没有多少担心，在他的眼中，就算有，大概率也就是个黔之驴也的事情，但柴绍不同。

对于历史和军事了解更深刻的柴绍还是知道这种情况的，因为神州就出过类似的事情——如果说后赵的石勒，他这个大脑是汉人调教出来的，那么前燕的慕容恪掌握的就真正是肃慎地区的土生智慧。

如果这次出海的年轻人遇到的也都是类似的事情，那么到时候会发生什么事就非常难说了。

意识到了这里之后柴绍的脸色顿时就变得有些发白，这，这事还果然就有些可怕，

因为开疆的事情，一次两次失败本身也没有什么，但如果这海外的开疆如此之难的话，那就意味着神州需要很久，才能在这事上真的看见什么效果。

这个“需要很久”

，有绝对不低的可能性，没准就直接干到猴年马月去了，说不定天荒地老。

而如果这事变成这样的话。

当然，大唐也不可能说就此拉闸了，这毕竟只是开疆翻车，又不是统一战争翻车。

并且，话又说回来，开疆的事也不光这一条线，主线还是陛下的船队，以及陛下组织起来的海商呢。

这些家伙才是主力，至于这条烧冷灶的暗线会运行的怎么样，至少看上去，其实就没有那么事关大局。