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前传 星羽仙陵 第三十一章 守陵人（第2页）

司空神在点头肯定道：“确实如此！

本座不过是从先人遗留下来的旧法得知其中破解之法。

想不到木姑娘心思缜密，相信就算没有本座提醒，破解此神书也非是难事。”

料不到这大魔头竟然如此嘴甜会夸人，桐露心性跳脱，被夸了一句半句，登即对司空神在的歧视态度大为改观。

天宗也自豪无比，摸着自家妹子的头，言不择词道：“着啊，你这脑袋瓜子可算是赶上你这胸脯的份量了。

哈......”

才笑出第一声，那只搁在妹妹头顶的手臂就被桐露捉住，整个人被过肩摔出百余丈，砸断了数棵合抱粗的大树后，方才堪堪止住落势，茂密的森林被犁出一道怵目惊心的深沟。

原本也要笑出声的小王子发现桐露瞥了自己一眼，赶紧义正言辞、斩钉截铁地骂道：“行不端言不正！

口不择言！

该！”

司空神在邀桐露一起摘取长卷上破碎的残图，根据其中古异文篇幅的断续，可大致得出三十六个部分，每个部分要拼凑无数幅小图，然后才能连接大图，最后相互呼应接合，成为更大的一幅总图。

其中要花费的心思极大。

就算得知这是一幅拼图，也非是轻易能拼出整图来的。

二人用笔墨将零碎的符图另行绘拓在纸上，拓完一部分，便挑拣和合为一幅极小的小图，然后重复下一部分残图的拼复。

直到日落西斜，黄昏消尽，黑夜终于来临。

双方原本剑拔弩张的态势不复存在，如今衣琊弈吃醋，天宗喝酒，木大师打坐参禅，霖无韬则拿着那口吹发立断的宝剑追赶蝴蝶。

这些浑身火红的大蝴蝶神奇无比，锋利的宝剑竟也无法伤害它们。

霖无韬追上一只体形稍大的雄蝶，一剑砍在它背上，那雄蝶虽未伤损，但受了刺激，疯狂的抖落翅膀上的鳞粉，鳞粉居然在空中烧了起来，映照出一片幽淡的红光。

霖无韬将这只雄蝶赶来断碑附近，为正在奋书疾写的二人照明。

不过这蝴蝶最多只能照亮一刻时，当它身上的鳞粉掉尽时便不再发光。

所以他要不停的捕捉追赶蝴蝶，尽管桐露说过他们这个境界的“绝世高手”

可以夜间视物如同白昼，依旧挡不住霖无韬的热情和孩子贪玩的天性，便由他去了。

直至夜深，小王子早早玩得疲乏，酣睡正熟。

司空神在与桐露终于拼好了三十六张小图，桐露拿着手中十几张小图无从着力。

这其中有浑圆，有四方，有三角，这三种形状无论如何也无法拼成一幅地图。

再看司空神在手中，亦是这三类形状，或许四方与三角的小图可以相互拼接，但浑圆的小图是无论如何都无法填补完整的，莫非其中有所残缺？

司空神在将三十六张小图凑在一起，又随手把十二张圆图收起，八张三角形的小图则交与桐露，解释道：“八幅三角合为八卦，乃三才之‘人’；十六方图以四四相合仍为四方，乃三才之‘地’；而寓意三才之‘天’的圆图代表星辰、日夜的运转，所以十二图彼此独立，又相互关联，不必特意拼接。

此间实乃三幅总图，而非一幅。”

桐露以八卦八分的原理把手里八幅图两面相接，不一会儿果然拼成一幅以汪洋为盘，岛屿为子的棋盘，正中间的岛屿绘制得格外精致细腻，岛上有一座火山，火山口象征性画有一柄长刀，斜插入山中。

不知喻意何为。

另一边司空神在也拼好了天圆地方中象征大地的方图，这张图虽然也是一副地图，但绘制的方式更像祭祀叙事的壁画。

图上所绘分为两部分，位于上方的部分占据整张方图不到十分之一，绘制得纤毫毕现，是一座浮在云顶的神仙岛屿，岛上各式各样的祭坛宫殿清晰可见。

下方更为主体的图象则以山岳河流为背景，其中有一个山谷正上方绘制了一位手握星辰的仙人。

从此处始，图画转入叙事为主的风格。