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第908章 曾参谈礼乐篇2（第1页）

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客厅内，曾参与乐歌两人继续商讨着《论语》中的“礼乐篇”

。

还是老习惯，曾参往下念，然后解读。

而乐歌！

专门找岔。

王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”

子曰：“不然。

获罪于天，无所祷也。”

“王孙贾是谁？”

乐歌问道。

“卫灵公的大臣，时任大夫。”

“哦？”

乐歌应道。

然后问：“这句话是什么意思？”

曾参解读道：“卫灵公的大臣王孙贾问道：人家都说，与其奉承屋内位居西南角的奥神，不如奉承灶旁管烹饪做饭的灶神。

这话是什么意思？奥神护家，灶神管吃的。

孔子说：不是这样的。

如果得罪了天，什么都没有了！

祷告也没有用。”

“奥神护家？灶神管吃？什么意思？我没有听明白！”

“这个？”

曾参顿了一下，说道：“奥：室内的西南角，泛指房屋及其他深处隐蔽的地方。

这里指屋内位居西南角的神。

奥神：护家神！

灶：这里指灶旁管烹饪做饭的神。

先生借神、借天来隐喻。

地方上的官员如灶神，他直接管理百姓的生产与生活，在内廷的官员喻奥神。

奥神与君主往来密切，也是得罪不得的。

守法才是硬道理。

做一个合法公民，遵守礼制，社会稳定，人民才有饭吃，生活才能安稳！

祷告是没有用的！”

“哦？”

乐歌还是没有听明白？

子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

“什么意思？”

乐歌问。

“先生说：周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，是多么地丰富多彩啊。

我遵从周朝的制度。”