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高祖驰入城中,命将前时叫骂的士卒,悉数处斩,唯不骂的始得免死。
赵利已经窜去,追寻无着,也即罢休。
是时四路胜兵,依次会集,已将代地平定,王黄,曼邱臣,被部下活捉来献,先后受诛。
陈豨一败涂地,逃往匈奴去了。
独汉将柴武,出兵参合,未得捷报。
高祖不免担忧,正想派兵策应,可巧露布驰来。
乃是参合已破,连韩王信都授首了。
事有先后,故叙笔独迟。
原来柴武进攻参合,先遣人致书韩王信,劝他悔过归汉,信报武书,略言仆亦思归,好似痿人不忘起,盲人不忘视,但势已至此,归徒受诛,只好舍生一决罢。
柴武见信不肯从,乃引兵进击,与韩王信交战数次,多得胜仗。
信败入城中,坚守不出。
武佯为退兵,暗地伏着,俟韩王信出来追赶,突然跃出,把信劈落马下,信众皆降,武方露布告捷。
高祖当然喜慰,乃留周勃防御陈豨,自引诸军西归。
途次想到赵代二地,不便强合,还是照旧分封,才有专责。
乃至洛阳下诏,仍分代赵为二国,且从子弟中择立代王。
诸侯王及将相等三十八人,统说皇中子恒,贤智温良,可以王代,高祖遂封恒为代王,使都晋阳。
这代王恒就是薄姬所生,薄姬见幸高祖,一索得男。
见前文。
后来高祖专宠戚姬,几把薄姬置诸不睬,薄姬却毫无怨言,但将恒抚养成人,幸得受封代地。
恒辞行就国,索性将母妃也一同接去。
高祖原看薄姬如路人,随他母子偕行,薄姬反得跳出祸门,安享富贵去了。
小子有诗咏道:
其道生离不足欢,北行母子尚团
试看人彘贻奇祸,得宠何如失宠安!
高祖既将代王恒母子,遣发出去,忽接着吕后密报,说是诛死韩信,并夷三族。
惹得高祖又喜又惊。
毕竟韩信何故诛夷,且至下回再详。
周昌固争废立,力持正道,不可谓非汉之良臣。
或谓太子不废,吕后乃得擅权,几至以吕代刘,是昌之一争,反足贻祸,此说实似是而非。
吕氏之得擅权于日后,实自高祖之听杀韩彭,乃至酿成隐患,于太子之废立与否,尚无与也。
唯高祖既欲保全赵王,不若使与戚姬同行。
戚姬既去,则免为吕后之眼中钉,而怨亦渐销。
试观代王母子之偕出,并无他虞,可以知矣。
乃不忍远离宠妾,独使周昌相赵,昌虽强项,其如吕后何哉!
若夫陈豨之谋反,启于韩信,而卒致无成,例以“春秋”
大义,则豨实有不忠之罪,正不得徒咎淮阴也,豨若效忠,岂淮阴一言所能转移乎?纲目不书信反,而独书豨反,有以夫!
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