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贾环想起贾琏笔记中对性病的描述。
就开口道:“世人笑贫不笑娼,却不知道这娼妓的危害。
我们禁止不了,却也要进行限制。”
主簿:“大人,这娼妓制度历史悠久。
天朝最早的妓女,是战俘和奴隶。
《史记·匈奴列传》,就有“夏桀蓄女乐、倡优”
。
此后,王孙公卿都有在自己的府中养大量的女子的习惯,一来是为了淫乐,二来是为了显示自己的地位。
《周礼》上提到的“女酒,女舂抭,奚以下千人而弱”
,这种妓女统一被称作官妓,其实她们是奴隶,她们的工作只是献身和献技而已。”
县丞:“《战国策·东周策·周文君免士工师藉》载:齐桓公宫中女市七,女闾七百。
这是国家组织的正式妓院。
收合夜前以养军。
本朝不禁娼妓,大人要禁止毫无法律依据。”
主簿:“大人。
刘邈《万山凶采桑人》诗云:“倡妾不胜愁,结束下青楼。
倡妾”
是“家妓”
,属于才艺女子,是卖艺不卖身的妓女。
大人出身荣国府,对此并不陌生。
你家可养妓女,为何禁止她人为娼?”
县丞:“娼妓存在有存在的理由。
大户人家三妻四妾,小户人家娶不上妻子。
总要有去处。
否则强奸案件,成倍增加。
商人远行,久离家中,也要找人去其欲望。
高档如青楼,低档次如窑子,纯粹做皮肉生意的妓院,都有存在的道理。
就是乡下,还有半掩门呢!”
主簿:“管仲挖空心思经营妓院,利用妓女赚钱。
在当时内忧外患的情况下,官办妓院的妓女来自内外两条“供货渠道”
:对外战争不断,俘虏的家属杀男不杀女,留下来就是为了给妓院补缺;对内处死犯人后他们的妻女也是该杀不杀,搞“刀下留人”
的目的就是“开发利用”
,用她们去扩充公家卖淫队伍。
今天犯官抄家不也是这样吗?”
王班头道:“大人。
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