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他们在行事的时候不得不顾忌到很多方面的反应。
不单是各国政府,同时也包括大批的教徒和神职人员。
有人说,信仰在这个时代迷失了。
但教廷内部的人员都知道,并非如此。
在这个各种说法杂陈,乱七八糟的邪教层出不穷的时代,在这个无数理论和说法混淆着人们的视听的时代,在这个科学变得无比强大,几乎变成了一种信仰的时代,教徒没有减少,而是增多了。
正如同黑暗议会的成员数量的飞速膨胀,如同德鲁伊议会那平衡自然和环保的主张在越来越多的人心里扎根是一个道理。
信仰,是一个人可以经营的一份心田,当种子撒下去,只要那种子相容于土壤,能够打碎心里的坚冰,那蓬勃生长之后能产生的力量是无法预计的。
无非是,这颗能够生长的种子代表着哪一边而已。
在这种时刻,教廷更是要刻意避免给人造成过于强大,或者有些咄咄逼人的印象。
两方综合起来,如果能够说服德鲁伊议会协助他们,哪怕并不用很多人很多力量,他们也能够做很多原先无法完成的事情了。
而德鲁伊们,恐怕对于黑暗议会也不会有任何好感吧。
和墨敦柯的见面是在罗马街头的一个咖啡馆里。
他们没有选择在他们被安排落脚的近郊的一处原本是修道院现在改建成旅社的地方,也没有选择跑到梵蒂冈的某某教堂,而是在一处广场边上。
墨敦柯并不介意这种时候喝上一杯清水。
咖啡对于他来说,有些强劲了。
“我认识你的老师,他曾经是我的同学,比我年级低。
可能,他是当时几年里最优秀的神学院学生了。”
墨敦柯的语气十分平和,回首当年的感触里,一点也没有夹杂评论的意味。
“老师并不经常提起那一段日子,”
左林微笑着回答,“毕竟,被通缉吧,在老师那样一个有着传统道德戒律的人看起来还是有些羞愧的。
不过,神圣系医疗术的神奇,老师却经常提起。
如果不是当年在梵蒂冈的求学生涯,老师也不会了解这样一个体系,也就不会有今天成就了。”
左林算是隐隐夸奖了一下教廷,也给足了面子。
“或许是吧,”
墨孰柯对于左林这样的反应并不意外,他淡淡地说:“或许,也只有孙棣桂先生这样的人,才能够将如此纷繁的医学技术当作自己钻研的主要方向,成为了一代大师。
无论是现代还是过去,能够有这样的恒心,能够在掌握了强大力量的情况下还保持着这样悲悯的心,不被力量控制,实在是太了不起了。”
墨敦柯对于孙棣桂的评价是片面的。
虽然孙棣桂的战斗力并不算强悍,至少不如他在医疗技术方面的成就那么高,但却也不差。
不然,孙棣桂又如何能够培养出左林这样各方面都比较均衡,在战斗中的技术和心态都很好的学生的呢?不过,这就不用多对墨敦柯解释了。
又稍稍客套了几句之后,墨敦柯将话题引向了正题,而在一边的巴恩斯则微微张开了身体内的神圣波动,形成了一个很小的影响范围。
声音传导到这个范围之外,旁人听起来就会是含混不清的呼噜呼噜的杂音,虽然不难,却是个极为实用的法术。
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