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§第八章 矫正异常婚恋心理（第19页）

“情人眼里出西施”

是说，恋人之间产生了好感，就会觉得对方像西施一样美丽无比。

这是一种审美错觉。

审美错觉是对审美对象深入体验之后而产生意象形态的变化。

人的相貌是天生的，但作为审美形态，一般来说，会随人的情感变化而变化。

古诗云：“草茅多奇士，蓬荜有秀色，西施逐人眼，称心斯为得。”

音乐大师贝多芬相貌丑陋，可年轻美貌的勃伦施维克小姐为他神魂颠倒。

在现实生活中，许多人并不具有吸引力，但仍有异性选择，并深深爱着她（他）。

这是因为，在两性交往中，随着交往的深入，对方的内在美——诚实、刚强、理想远大、品格高尚、能力强等品质被相恋的一方认识。

这时，内在美会弥补、掩盖外表形象的不足，平平的相貌可以完善起来，使人觉得很美。

人们因此选择并深爱着他（她）。

心理学上称为“审美错觉”

。

此时，行为与心灵的美与丑，足以改变你对自然面貌的看法。

当你从对方的言谈、举止中体验着内在的美好心灵时，美会随之产生，其自然相貌在你眼中会变得格外美丽。

由此可知，影响恋人择偶的决定因素还在于对方的思想、道德、个性等内在因素。

但是也有一些人，在他们的眼中，不管对方的内心与相貌如何，总有某一点深深地把他吸引。

如上文中的佳丽，后来她发现，自己对那个男孩的好感，完全是出于他那双睿智而深邃的眼睛。

原来，她的初恋男友也有着这么一双眼睛。

所以再看到这么一双眼睛，佳丽还是忍不住被他吸引。

产生审美错觉的内在原因是人的价值观和人生观。

正常人总是向往美好的事物，并且往往把善良、真诚与美联系在一起。

美丽的外貌容易引起人们对真、善的联想，从而产生好感，这是一种自然的心理反应；真、善的内在本质也容易引起人们对美的思考，从而产生美感，这是正常的心理效应。

但无论对真、善的理解还是对美的欣赏，都离不开正确的价值观、人生观的引导。

没有正确的价值观、人生观，就不会达到真、善、美的审美统一，就无法架起连通内在美与外在美的桥梁，甚至内心连对美好事物的追求和向往都没有。

如果爱情没有了正确的价值观、人生观引导下的审美，就容易暗藏危机，导致日后婚姻和家庭悲剧的发生。

如果审美错觉有悖于正确的价值观、人生观，一旦爱的激情日趋平息，光环效应随之消失，后悔就为时晚矣。

特别危险的是被对方容貌的美丽光环迷住了双眼，忽视了其丑陋灵魂的情况。

特别是一些青少年，由于性心理的发育还不够成熟，常常不能冷静、客观地审视对方，见其优点而不见其缺点，甚至把缺点也看成了优点。

例如有位女子爱上了一个颇为英俊潇洒的男子，英俊潇洒盖过了其他一切。

当他有些粗鲁时，她却认为是豪爽；他挥霍浪费，她却认为是慷慨大方；他有些方面不老实，她却认为这是聪明机智；甚至他又和别的女人勾勾搭搭，她还认为这种英俊男子哪个不爱……直到她最后吃了大亏，才后悔莫及。

热恋中的男女，要正确看待审美错觉。

出现错觉无可厚非，但要通过正确的价值观、人生观来指导和修正这种审美心理。

（三）解决之道

在不同的时代以及不同的文化背景和价值观下，人们的审美观是不一样的。

即使在大背景都相同的前提下，人的审美观也有个体的差异性。

同样的一个人，在有些人看来简直是美玉无瑕，而在另一些人看来却很是普通。

但不管怎么样，审美标准对于大多数人来说基本上还是一致的。

托尔斯泰说：“人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。”

热恋中的男女对异性美的审视，既针对外表美，也针对心灵美。