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第42章 二郎神起源电影的困境（第1页）

其实林鑫的生气只不过是调侃罢了，他虽然觉得这本人生长恨水长东有些催泪，但论剧情来说其实一点不差。

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虽然这故事跟人们习惯、熟知的内容有出入，但认真盘算一下，发现还是有一定合理性。

他为了表演，看了不少文献资料。

那些资料，哪里有网络小说看得舒服顺心，几乎全是文言文，咬文嚼字。

在二郎宝卷、惠民大地解厄心经以及西游记、封神演义、聊斋志异中都有记载，各种话本、曲目、民间传说更是不计其数。

额头上面那标志性的第三只天眼让他与众不同，来源能追溯到古蜀王蚕丛，是“崇目”

信仰的结果。

“故事虽然是发生在沉香救母之后，但这个伏羲水镜里面讲诉的内容很完整，看起来应该能涵盖杨戬的一生。”

林鑫隐约中觉得自己淘到宝贝了

在神话传说塑造的诸多神魔信箱中，二郎神令人印象深刻。

这个角色虽出场不多，但其心高气傲、本领高强、疾恶如仇的特点却足以给人留下深刻印象。

实际上，二郎神杨戬的形象并不是在西游记或者封神演义中一蹴而就的，而是跟孙悟空、猪八戒一样，由世代累积而成，最终被西游记这部名著给定格下来

小说西游记是西游故事的最终定型，作为其中的重要人物，二郎神形象也在此刻定型。

无论是个人外表，还是家庭、朋友、师门等社会关系、神通法力都得到了更完整、详细的描写。

现在人们对二郎神最主要的印象就来自于西游记，其余作品跟传说只能是补充。

只不过在拍电影的时候，肯定不会直接就拍二郎神在西游记里面的戏份，那会是封神的神仙大集合之后的又一联动

林鑫要拍的是二郎神的起源故事，而这恰恰是民间传说、历史文献、戏曲杂剧、小说中缺乏的那部分，需要编剧们自己去圆。