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第三百四十一章 奥斯曼人的部署（第3页）

随着奥斯曼人势力的扩张，这种制度也被推广到其新征服的领地上。

而西帕希的人数也就越来越多，逐渐构成奥斯曼人的军事主力。

而耶尼塞里则是奥斯曼帝国在15～17世纪形成的一种特殊的征兵制度。

每五年从被征服的巴尔干地区信仰基督教的民族中强行征召未成年男子，将他们分到奥斯曼军事封建主家庭生活数年。

学习土耳其语言文字、风俗习惯并皈依伊斯兰教，逐渐从文化上进行同化，继而送入伊斯坦布尔、埃迪尔内的专门学校接受军事训练和宗教灌输，以培植对苏丹的效忠精神，尔后补入军中。

但是耶尼塞里是不许结婚的，这是为了保持一种强烈的军团精神，营房以外无家庭。

只有退役的新军才可结婚。

不过西帕希和耶尼塞里有着明显的不同

第一，耶尼塞里的组成。

清一色是基督教青少年。

当然这些青少年在进入耶尼塞里后，将接受严格地伊斯兰教教育乃至成为坚定的穆斯林。

第二，耶尼塞里是由帝国支付薪水的军队，他们穿着整齐的制服。

他们的薪资不但依赖年资，也必须依照他们各自的战功，这点与依赖地产的封建骑兵西帕希迥然不同。

第三，他们是当代首个由全面配备滑膛枪的士兵单独编队之军队，虽然编制中，耶尼塞里仍保有弓箭部队与冷兵器的部队。

虽然曾经耶尼塞里十分的辉煌，但是无可避免的，现在他们正在走下坡路。

进入17世纪后，禁卫军开始蜕化，禁戒废弛，训练松懈。

甚至有些士兵开始私下经营商业手工业，本来他们是不许结婚的。

但到了苏里曼大帝时期，有所放宽。

到了塞利姆二世时代，几乎成为定制，职位传子，纪律败坏。

到了穆拉德三世时代，为了庆祝王子的割礼，人人皆可参军，兵源出现世袭化。

完全丧失战斗力。

而现在赛利姆麾下就有着足足八万这样的军队，只不过在这八万人中还是有一部分是让王子值得信赖的。

比如八万人中的三万西帕希传统封建骑兵以及一万来自于保加利亚的耶尼塞里。

现任的哈里发哈米德一世在登基之初便渴望对耶尼塞里进行改革。

但是奈何耶尼塞里已经渗透进了奥斯曼帝国的心脏，想要割掉这块毒瘤并不简单，甚至还很困难。

不仅仅只有哈米德一世，在奥斯曼帝国历史上近百年来所有的有识君主都看出了耶尼塞里制度的落后，他们希望能够对军队进行改革，但是不幸的是因为这些耶尼塞里已经完全违背了他们最初成立的宗旨。

帝国前后多达五位君主对耶尼塞里进行改革，但是他们的结果都是被耶尼塞里抢先发动兵变推翻了政权。

在目前的奥斯曼，因为两次俄土战争的失败，奥斯曼政府痛定思痛决心进行西化运动，而耶尼塞里也成为了最为死硬的反对势力。

他们坚决抵制所有危及自身特权的一切改革。

他们发动了一次次的军事政变阻止改革。

终于在马赫穆德二世统治时期，忍无可忍的苏丹以血腥的手段在1826年终结了这支缔造和腐蚀奥斯曼土耳其帝国的军队！

不过现在耶尼塞里依然是奥斯曼最为强大的军事机构，哈米德一世纵然再不愿也只能对这支军队采取怀柔的政策，不然他的苏丹之位恐怕立即便会动摇。

但是哈米德一世并不是一味的妥协，在苏丹的强硬中，耶尼塞里保守势力也做出了妥协，驻扎在保加利亚和塞尔维亚的耶尼塞里进行了部分改革。