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第二十一辑 连年战火中的文明（第2页）

“资治”

是帮助治理，“鉴”

的原义是镜子，用来表示警戒和教训的意思。

后来，人们又把《资治通鉴》简称为《通鉴》。

司马光与王安石本是十分要好的朋友。

王安石受神宗器重，回到朝廷主持改革的时候，司马光是翰林学士。

由于司马光思想保守，就开始与王安石谈不到一起了。

后来，王安石被升为宰相，提出并推行了一系列的改革措施。

司马光不仅一条也不同意，而且还拼命地反对。

由于司马光的学识和影响以及他反对变法的强硬态度，他竟成了反对派的领袖人物，同老朋友完全闹翻了。

于是，司马光就向神宗辞职，离开京城到了洛阳，一心编写《资治通鉴》去了。

司马光前后一共花了19年，才把这部著作全部写完。

《通鉴》采用的是编年体，也就是按照历史年代的发展顺序，逐年写出历史上每年发生的大事。

记载了自公元前4D3年到公元959年，即从战国始到五代十国止的1360年的历史。

《资治通鉴》材料丰富，剪裁有致，考证严格，而且文字精练，富于文采。

历史上，《通鉴》与《史记》齐名。

●苏东坡多才多艺

在大宋朝这个文化高度发展的社会环境之中，苏东坡（即苏轼，因其号东坡居士，故又称其为苏东坡）可算是当时最浪漫和富有个性的人物，他的诗、词、文写得纵横开阔，意脉流畅。

尤其是在词的创作上，苏东坡贡献更大，开创了一个新的词派，使词的面貌焕然一新。

词是自中唐从民间逐步发展起来的，直到苏轼所处的时代，前后已有了300余年的历史。

虽然出现了不少名家名作，但词一直被认为是“诗余”

，是“小道”

。

因此，词的题材非常狭窄，特别是唐五代，词一直流连于花与樽酒之间，大都写离别的伤感、男女的爱情，形式上处处受到音乐的束缚。

而苏轼的词，在内容上却完全打破了题材上的束缚，各种生活内容尤其是反映农村景象和生活的题材，在苏轼的词中都有反映，这是一个了不起的突破。

苏轼因此开创了一个新的词派，叫豪放派。

如《念奴娇·赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯槽灰飞烟灭。

故国神游、多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

这首词写出了苏东坡面对自然、感怀今昔的带有哲理性的人生感受，表现了他飘逸旷达的精神。

词一开始就在上下几千年、绵亘数千里的宏大境界上展开，在这样浩渺的时空框架中，发出人生短暂、功名虚幻的感叹，把人生挫折的懊丧引向高远之处。

这种人生哲学虽然缺乏激烈抗争的力量，但是也反映了苏东坡不甘沉沦的高傲性格。

有一次，苏东坡问一个唱歌的人说：“我的词与柳永（宋朝著名词人）的词相比，怎么样？”

那人也是个风趣的人，回道：“柳永的词，只适宜十七八岁的女孩，手拿红牙拍板，唱‘杨柳岸，晓风残月’（柳永的名句）；你的词，须要关西大汉，手拿铁板，高唱‘大江东去’。”

这个回答十分形象地说出了苏东坡的词与另一词派（婉约派）的区别。