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第二百五十五章 又回柳青镇(第1页)

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人有三魂七魄,死后一年去一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽,所以要过“七期”

和三周年。

死者从去世之日起,在49天内,每隔七天阎王要审问亡魂一次,故“七期”

又称“过七灾”

。

在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。

头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。

一般以一、三、五等单七祭礼较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。

孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”

。

尤以“三七”

和“末七”

最重要,每逢这两个“七”

日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。

“末七”

又称“尽七”

,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。

“烧七”

若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”

或“犯七”

,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”

。

在江都,除认为“冲七”

是忌期外,还以“烧七”

与月中的初八、十八、二十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”

。

认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。

关中一些农村。

遇到“冲七”

时,孝子要给死者坟顶插纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。

陕北的延长县,在“冲七”

的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。

插白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。

还有出煞。

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