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金庸
《心经》有过许多人的语体译文,以我所见,很多牵强附会,从来没有人译得像刘殿爵先生这样好的。
《心经》极难翻译,刘先生的译文中却有许多精当的表达,例如“不生不灭,不垢不净,不增不减”
十二字,实在译得既简洁,又明确。
又如“色”
字译作“形体”
,也十分精彩。
“色”
(rupa)一字,原始佛教只指“活人身体”
,小乘部派佛学者扩充之而有“形象”
“特质”
两义,大乘佛学者更扩充之而有“物质性”
之义。
“形体”
一词将各种意义兼收并蓄,应该说是最好的译法。
所有注译既精且博,读后令人很佩服。
我只有一些小小意见,仅供参考。
1。
我以为“想”
(samjna)主要意思是“认识”
。
与英文的perception有些接近,包括“记忆”
在内。
“感官的感觉”
似乎包括在“受”
中。
感官接受了外界事物的印象后,经过“想”
的作用,才认知这是什么,其中包括“与过去的记忆相印证,这才明白了”
之意。
一般“阿毗达摩”
中的解说,近人印顺法师等都持此说法。
“想”
除了perception之外,似还有conception的含义。
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