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那得给他吃泻药!”
“所以他吃了一斤辣椒,出现的长痘痘,上火,胃痛之类的各种病症是不是就是实症?”
“对对!
原来实症是这样!
噗呲,可怜的老陈。”
“所以实症大多数时候都是吃出来的,比如喝酒太多,肝脏代谢不了那么多酒精,就长东西。
吃得太好,消化不了就会长东西。”
“师父,简单版本的虚实我了解了,按照您一贯的习惯,接下来又要讲一下升级版了吧?”
“哈哈,不错,中医如果这么简单那谁都是神医了,接下来我讲一下升级版。
八纲辨证是明清逐渐形成的,你也知道我们华夏文化是祖先崇拜,觉得古代人比现代人厉害的,所以就经常会有说六经辨证厉害还是八纲辨证厉害的无聊争辩。
其实当熟练掌握六经辨证,就会发现它是包含八纲辨证的。
疾病发展的过程中,病常自表传入于里、或传入于半表半里、或自半表半里传入于里、或自表传入于半表半里而再传入于里,这是表里相传。
病本是阳证,而后转变为阴证、或病本是阴证,而后转变为阳证,此即谓为阴阳转变。
在中医理论里,疾病的发展是一个非常复杂的过程,由于个体体质的差异,生活环境、情绪变化、调摄养护的区别,都将影响一个疾病的发展。
而虚证和实证也不是一成不变的,而是存在错杂、转化、真假等复杂联系。
《黄帝内经》里有说,如何区分虚实就在于正气和邪气的状态上:存在正气不足、或者说正气不足为主要异常的证候就是虚症;如果邪气强盛、正气也不虚,这时候就是实证。
也就是说,虚证中可以夹有实证,实证中也能夹有虚证,甚至虚实并见都是有可能的。
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