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第219章 如来飞渡恒河（第1页）

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“佛陀时代（.shg.tw）”

！

公元前约487年雨季到来之前，释尊最后一次登上灵鹫山，在山中随意小住，便吩咐阿难：“你们收拾好行装，我要去竹园！”

大家收拾衣钵，侍从佛后，来到迦兰陀竹园精舍。

在讲堂上，佛为比丘们说戒定慧。

佛说：“修持圣戒获得正定，修持正定获得正智，必得大果报；修持正智心地清净，必得正解脱，断尽五欲漏、三有漏、无明漏等三漏；已得解脱者生起解脱的智慧，自然就会知道我生已尽，乃至不受后有！”

所谓大果报是指阿罗汉果。

断尽欲漏者心解脱，断尽有漏者生死解脱，断尽无明漏者智慧解脱。

心解脱加上慧解脱是俱解脱，决定不受后有，即身涅槃。

从竹园北上，佛来到恒河南岸的巴陵弗城，坐在巴连树下，为出城迎佛的清信士说法。

众人闻法后，向佛请受三归五戒，并请佛僧明日接受供养。

佛默许了。

居士们临时搭建讲堂，铺设床座，预备水瓶、胡麻油灯，把路面及环境整治一新。

佛与圣众来到讲堂，澡洗手足后，佛在中央的顶梁柱下，面向东方端坐。

讲堂左侧，比丘们背靠西墙坐在佛后；讲堂右侧，清信士们背靠东墙坐在佛前。

佛说：“凡人犯戒有五种衰耗：一是求财不能如愿；二是若有所得还会破财；三是所到之处不受尊敬；四是名声不好远近皆知；五是身坏命终当入地狱。

凡人持戒有五种功德，一是凡有所求皆可如愿；二是所有财产有增无损；三是所到之处受人敬爱；四是有好名声到处传颂；五是身坏命终必生天上。

居士们，夜深了，就到这里吧，你们好自为之！”

居士们欢喜礼佛，行右绕礼散去以后，佛入空屋中休息。

天刚放亮时，佛来到户外闲静处，天眼清澈地看见各大天神、中层天神、下层天神都在分封宅地。

佛回到讲堂就座，明知故问道：“阿难，巴陵弗城是谁造的？”

阿难说：“是禹舍大臣造的，为的是防御跋耆国！”

佛说：“修造此城完全符合天意，要知道各大天神所封宅地，人若居住必定会安乐兴旺。

中神所封是中等福德者所居，下神所封是下等福德者所居。

有怎样的福德就住在怎样的地方。

这座城市是贤善之人的住处，商贾云集，国家法制客观公正，没有欺骗与陷害。

这里是胜地，即使各方想推翻它也无法破坏。

只有大水、大火、里应外合三件事才能破坏此城！”

在佛教中，天帝是佛弟子。

佛教人念天，在三斋日里受持斋戒，说天神所封宅地适合人居，也就是俗话说的“风水宝地”

。

据说巴陵弗城是阿阇世王兴建于公元前约490年的小型城堡，在今印度比哈尔邦巴特那附近，巴丹市为其旧址，后来发展为世界级大城。

阿阇世王之孙放弃王舍新城，迁都于此。

佛灭前已有此城。

后来的难陀王朝、孔雀、巽伽、笈多、波罗王朝等均在这里定都，建立了大量的佛教寺院。