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开国元后变废后17（第2页）

自家的女儿自家清楚，那真不是会有什么长远计划的，总是想一出是一出，净折腾他这个老父亲。

“回王爷，不才认为一夫多妻足以贫国。”

黎安志拱手行礼，一开口说的却不是太监问题，而是说起玉山王无意提了一嘴的，女儿说的叫小外孙日后少娶妻一事。

黎安志一改平时的沉默寡言，口若悬河地讲述起自己这些年的研究心得：首先，一夫多妻，特别是皇室多妻在不少时期其开支费用过大，甚至影响了国家的稳定。

其次，也影响了人口的发展，所谓上行下效，皇室多妻，官员纳妾，商贾乡绅，甚至小富人家也以多娶妻妾为荣，使得平民百姓很多男子无妻可娶，终生独身一人。

娶不到妻子，自然生不了孩子，人口如何多得起来？

况且经过他的统计，多妻未必多子，比如说前朝出名的那位皇帝，后宫足有五千人，但总共生出子女也不过才八个，与民间只娶一个妻子的也差不多。

这么洋洋洒洒一番言论下来，一干幕僚一开始还有人觉得他是夸大其辞，但黎安志显然是下过不少功夫的，说的也不是无的放矢，反而有理有据，令人无法辩驳。

他还对太后娘娘大肆赞美，夸她胸中有沟壑，心中存百姓，炎朝有此太后绝对是国之大幸。

说得聂永年一愣一愣的，甚至在想女儿突然提出废除太监制度是否别有深意，难道她早就看出了多妻多妾的弊端，这才抛砖引玉，打算从皇室做起，改变不良风气？

如果迎岚听到他的心声，肯定会直接告诉他想多了，她就只是单纯地起了一点怜悯之心而已。

不过她想要推行的政策得到赞同，还顺带附赠了一个，这结果还是令她感到欢喜。

其实这年代还是男权社会，限制娶妻纳妾等于站在了男人的对立面，若不是如今新朝建立不过短短的几年时间，老百姓在经过长期战乱之后尚未稳定下来，土地大量荒芜、人烟稀少，这政令又恰巧关系到人口问题，还比较容易被人接受。

如果经过几十年发展，国家繁荣昌定，再想推行几乎是根本不可能的。

不过即便如此，新政策推出时还是炸了锅，几千年都是这样过来的，突然朝廷不允许纳妾了，也不是不许，只是要纳妾就要交税，还不是一次性的，而是每年都要交税，且税收还挺高，基本上纳一个妾的花费与养一个子女也差不多了。

至于不纳回来养作外室，也不是不行，只要你能隐瞒一辈子，一旦被查出来将面临双倍的罚款，严重者甚至可能会有牢狱之灾。

有失必有得，迎岚作为新政的倡导者引起了许多男性的不满，但上层贵女中却有超过半数成为了她的拥护者。

战乱的影响是巨大的，在人口大量流失的现在，女性的地位其实还算比较高的，平民女性寡妇再嫁并不会受到歧视，甚至许多地方还有县令劝说女子带着前夫的子女改嫁。

官宦人家的小姐和世族贵女受到的思想压迫也没有后来那么严重，她们有才华，甚至有抱负，自认为不输于男儿，只是世道并没有给她们展露的渠道。

而迎岚身份尊贵，却能安下心为百姓做实事，在民间的声望很高，她的出现对于她们来说如同一盏指路的明灯。

拜访的贴子如雪花一样涌来，迎岚一开始还有些奇怪，待得知缘由后不免也起了心思。

如今她不能修练，在这个小世界至少还有几十年好活，若是为自己找点事做其实也蛮不错的。

而且她也想看看，如果给这些女子机会的话，她们能走到哪一步。

这么多人求见，若是一个一个接见也不知道猴年马月才能见完，于是迎岚干脆举办了一声菊花游会，广邀众宫员的夫人千金赴会。

这是迎岚晋为太后之后第一次举办宴会，特别是她最近动作频频，先被冠上“神农娘娘”

的光环，后又打破数千年的传统推广起一夫一妻制，引起的轰动可想而知。

自举办游园会的消息传出后，各家的夫人千金都以能赴会为荣，京中的衣服首饰更是供不应求，夫人小姐们聚在一起谈论的也全是对游园会的展望。

而迎岚举办的这次宴会也确实很成功，她一改在以往在会上吟诗作词之风，而是考较起众女的真才实学，天文地理、军事历史、政治农桑、商业水利等都在其中。

这也是众人第一次真正认识到这位年纪轻轻的太后究竟是如何地博学多才，无论是哪一项，她都能对回答者作出公正的评价，也就是说她必然对这些都了如指掌。

她的才华令众女倾倒，也更坚定了许多心中有着渴望和不甘的女子追随之心，时势造英雄，她们有幸生在这个拥有太后这样奇女子的时代，如果不抓住机会做点什么，她们预感自己将痛悔终生。

这场一时兴起的游园会甚至被史学家正式载入了史册，后世在各个方面有着杰出贡献的几位女性都是在这场游会中崭露头角，这场宴会被誉为女权主义萌发的起点，举办的时间成为女性的节日，而举办的地点后来改建成女子学院，成为未来女子心中的圣地。