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第五十二章 灾境二十二（第4页）

“我猜想是百合子用源星仁代替天龙昇对不对？她是想释放元福寺镇压得那些恶神？”

南枝和子想了想决定将自己的想法说出来。

“没错，你猜得对，百合子姐姐的目标其实很单纯。”

藤卷智仁露出一个比较复杂的表情。

“百合子姐姐一直想成为不老不死，高高在上的神灵。

但她发现数百年来整个东瀛神系就再也没有多过一位神，明明表世界人类越来越多，可以孕育神明的土地越来越肥沃，你可知道为什么？”

藤卷智仁并没有拒绝，也没有直接回答，而是反过来提问道。

“因为元福寺的关系？”

南枝和子忍不住翻了个白眼，她又不是白痴怎么可能猜不出来！

“没错，就是因为元福寺下面封印了太多恶神！”

藤卷智仁赞同道，随后他才将自己的猜想逐步道出。

正如人类经历了原始社会、奴隶社会和封建社会，东瀛神界也经历了类似的蛮荒时代、灾厄时代和神系时代。

蛮荒时代神人共居，人类对于神灵来说可有可无，一切故事都发生在神灵之间，人类后来是通过一些被迫隐匿陨落的神灵记忆中得知了很少的信息。

灾厄时代人类开始进入神灵的视线，正如火烤的食物能够让猿人获得更多营养，更好的供给大脑开始进化，人类也开始成为神灵们的营养剂。

正因为对人类培育方式的分歧，恶神和妖魔开始出现了，过度危害人类的便会受到善神们的打击，它们也被那个时期的人类称为灾厄。

最被人耳熟能详的灾厄便是八岐大蛇了，不过表世界的传说中八岐大蛇被素盏鸣尊击杀，事实上灾厄是一种现象，不会消失也不会被毁灭，但可以被控制。

得到善神精心培育的人类并没有像农作物般不断高产，这让善神们发现单纯的给予光辉似乎并不能让产能提升，恶神某种程度上也能够起到促产的效果。

但善神们已经享受到了神权的甜头，他们不想释放那些已经被封印的恶神来分一杯羹，而是想全都要。

于是灾厄时代开始结束，善神们开始创造神系，黑白俱全，随时收割。

但时代开启之时总要经过一段相较而言野蛮且无序的时期，这个时期对人类而言甚至比灾厄时代更可怕。

人类的灵性都可以孕育神灵，遇到危险自然也会想办法自救。

有些豪杰突破了重重限制，终于抵达了东土大陆，至今整个东瀛也不知道他们做出了何等牺牲，终于引来了一位天龙寺的在世罗汉。

这位在世罗汉抵达东瀛之后，强龙压过地头蛇，很快便将诸多恶神妖怪镇压起来，眼看着就要横扫整个东瀛神界了。

好在东瀛诸神也不是省油的灯，直接选择了送人头战术，恶念化身拼命地送，直接帮这位在世罗汉刷了一波功德，把他送去西天了！

真西天，佛祖所在之地！

对于东瀛神界来说，亏得不少，好在保住了根基。

君子报仇十年不晚，神灵报仇千年不晚。

现在看起来诸神似乎有意用藤卷百合子这枚棋子来试一试了。

藤卷百合子若是能成功，那就真是立下了天大的功劳，必定成神。

不成功，至少也证明了自己的胆量和能力，接下来也就可以顺理成章地成为神灵走狗，算是进可攻退可守了。

既然都把那位在世罗汉送去西天了，为什么还这么小心翼翼？

南枝和子刚想问这个问题，转眼间就理解了诸神的忧虑。

那位是因为高升才离开东瀛，若是真把人走茶凉表现得那么显眼，怕不是立刻就有大嘴巴从西天直接扇过来！

所以诸神才会暗助百合子这枚棋子，神言祸福室甚至将御三家的嫡系弟子当祭品。

也对，相较于那位罗汉，御三家全部都献祭掉也不算什么。

只是如果真惹恼了那位，百合子这枚棋子怕是要粉身碎骨永不翻身了。

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