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第九十九章 消亡之国交河下（第2页）

1389年东察哈台汗国的黑的尔火者即位大汗，为扩充势力，从伊犁地区出发对吐鲁番地区发动战争。

有很多人认为，交河就是在这时覆灭的。

但事实上，战争无数次，交河只是控制权在变更，并没有因战乱而毁灭。

另一方面婴儿墓地的墓穴全部是半米来长，从地面痕迹来看，上百座的墓穴排列异常整齐。

在历史的记载中，交河曾经盛行过很多宗教，祆教、佛教、道教、摩尼教等等。

那么，这些婴儿墓葬是否是宗教的神秘祭祀仪式呢？但当时的交河，就如同那个古魂所说，是佛教为尊。

交河遗址中，可以发现大量的佛教建筑。

交河，正是佛教传入中国的第二站，被当时的车师国尊为国教。

如同古魂所言，每个人家中都有家庙，可见佛教在当时的地位。

而佛教，最忌杀生，更不会允许以婴儿祭祀这般残忍的做法。

所以，即便这真的是什么仪式，也一定是佛教在这里消失之后的事。

“谢秋你看这个！”

小元随手就飞了一张报纸到我脸上。

我拿来一看，发现是一篇在交河发现巨大门型建筑的报道。

我将上面的照片，跟视频中的比对，发现这两者之间风格迥异。

而且在这个奇怪的建筑上，有很多大小相同的长方形孔洞。

这照片有些模糊，隐约能看见里面放着什么东西。

我看了半天，也没看出来。

小元那嫌弃的眼神啊…盯的我怀疑人生。

“这都看不出来？是婴儿的肋骨！”

我手一哆嗦，一时居然不知如何反应。

“最有可能的是，这个建筑所有的孔洞之中，都是……婴儿的尸骸。”

不知道为什么，我后背一阵阵的发毛。

我仔细的数了数，这样的孔洞大概有五十来个，打开的能确定有四十来个。

我赶紧上网百度，经过一个半小时的筛选，我居然真的找到了一篇关于此事的文章。

这个地方的地名，叫做赛义提-艾哈迈醍-霍加麻扎。

而赛义提-艾哈迈醍，是个土耳其传教士。

这个人死亡之后，当地人给他修建了那个巨大门型建筑。

而当地的教众，为了给自己死去的孩子寻找一个好的寄托。

就在所谓上层宗教人士的墓上，掏出了一个个孔洞。

将婴儿的尸骸用布包裹，再用一层草泥封住，成为一种墓葬形式。

也就是说，交河的婴儿墓葬群是从元代出现的。

解开了瞳瞳的疑惑，她就自己玩去了，剩下我和小元还在探索。