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第57章（第2页）

关于鲁迅被捕只是误传，这样的误传有过几次。

鲁迅一直在上海租界生活得好好的，熟悉他的曹聚仁说过一句话，鲁迅的晚年，&ldo;有惊无险，太严重的迫害，并不曾有过&rdo;。

《大公报》一贯倡导的文风和鲁迅完全不同，鲁迅生前也从未在《大公报》上发表过文章，似乎没有建立什么关系。

《大公报》对鲁迅的看法从1931年1月的社评到1936年10月的短评，并没有发生变化，那篇惹起风波的短评代表的也不只是王芸生个人的立场。

当然《大公报》内也一直有萧乾等代表的另一种声音。

到1944年7月8日、9日，萧乾还在重庆《大公报》上发表《由外面看一论我海外宣传政策》，文中说起鲁迅，一些英国人，&ldo;曾读到英译的鲁迅及其他新作家的作品，才知道少年中国正在创立一个新的文明。

读了鲁迅的作品，他们才知道这新一代的中国已在重估五千年文明的价值。

对那些社会黑暗的描写，他们并不吃惊。

反而说：&lso;中国人素尚反省自责，这是大国民风度，这是开明改进的先声。

&rso;&rdo;。

&ldo;老鼠食牛&rdo;

&ldo;九一八&rdo;事变发生后，王芸生因为在《大公报》编写《六十年来的中国与日本》专栏而一举成名，被看作中日问题专家。

1934年夏天，他有机会上庐山，与蒋介石等政要都有直接的接触。

就是这一次。

东北抗日名将马占山对他说：&ldo;日本侵略中国，好比老鼠食牛，像似很难的；但是这个牛若老是像死的一样不动弹，早晚也有被老鼠吃完了的一天。

&rdo;这番话给他留下了很深的印象。

所以，他希望中国不要成为一a王芸生头不动弹的牛，要有点&ldo;气&rdo;。

他和朋友聊天，常常感叹一个&ldo;气&rdo;字：&ldo;中国幅员广大，没有&lso;气&rso;贯通着，便成许多块不相联系的碎土；中国人口众多，没有&lso;气&rso;蓬勃着，便不啻一群死人。

&rdo;此后，他写的很多文章有意无意间倡导从容赴死主义。

他说：&ldo;我们在历史上尽管也有文天祥、史可法等动天地、泣鬼神的人物，从容赴死的精神却是中国人所最缺乏的。

&rdo;

当然，仅有&ldo;气&rdo;，仅有&ldo;从容赴死主义&rdo;还是不够的，不能从根子上解决中国的出路。

从1936年冬天到1937年春天，抗日战争的大幕即将拉开，立志生平以文章报国的王芸生一连发表了六篇&ldo;寄北方青年&rdo;，不仅讨论当时迫在眉睫的救国问题，而且讨论更为重要的现代化等问题。

对于那个时代的知识分子来说，时刻关心自己国家的前途、命运，为此不停地思考、行动，这只是个常态，王芸生不过是其中的一个，但他的思考提供了许多独特的东西。

作为一位经历时代风云变幻的报人，一位深人研究过近代以来中国与日本关系的学者，他在观察、分析问题时有他自己独一无二的视角，加上他满含热情的文笔，打动了许许多多青年读者，引起了广泛的共鸣。

当然不是所有人都认同他的观点，与他商榷的人也接连不断，在他自己的文集中附录了不少来信和文章，其中有赞同他的，也有与他论战的。