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我觉得舅舅非常了不起。
他竟然为这样两个敢于蔑视社会习俗的人物也敞开着大门,尤其是公开与有妇之夫同居的艾文思小姐。
我们刚刚坐定,谈话就变得活跃起来。
马蒂诺小姐一如她的写作笔锋,攻击奴隶制是最&ldo;令人憎恶的制度&rdo;,并说在所有民族中,美国人最是野蛮。
拉斯舅舅‐‐无疑是火上浇油,因为他从未表现过对穷苦人的关心‐‐问她对&ldo;戴着镣铐的人们&rdo;的同情是否也推而广之到英国的劳苦大众头上。
另一位先生也说,中部地区的厂矿工人所遭受的奴役与美国南方庄园的奴隶并无多大差别。
对此,亨斯利令人非常不愉快地反对说,贫穷者的堕落是他们自己造成的,基督教的问题就在于滋养了罪恶。
马蒂诺小姐表示反对,并从自己的研究中引证了工厂事故的例子。
在这整个过程中,我都在思考早先的一个问题,并一直想鼓起勇气把自己的想法说出来。
因为虽然我有幸参加了拉斯舅舅的社交聚会,但我以前从没有表达过自己的观点。
按照一些不成文的礼节,我保持着沉默,因为我不知道如果我打断他们的话,舅舅会不会不高兴。
艾文思小姐注意到我复杂的心绪,于是和蔼地拍了拍我的手,对众人说:&ldo;我敢肯定达尔文小姐有话要说。
&rdo;一时间所有的目光都投到我身上。
我别无选择,只好把自己的观点说了出来。
我说,我觉得还有另外一个群体&ldo;生活在枷锁之下&rdo;。
&ldo;什么群体?请说来听听啊。
&rdo;卡莱尔先生问道。
我感觉自己应该迟疑一下,以接受如此杰出的思想家的质问。
但我发现自己几乎没来得及思考,两个字就冲口而出:&ldo;妇女。
&rdo;
听到这话,满桌子的人都欢呼起来,弄得我满脸通红。
不过艾文思小姐解了我的围。
她坚称我这样说是有很多证据和理由的。
其他人又大笑起来。
但她突然提高嗓门宣布说:&ldo;我常常有这样的想法‐‐我非常不愿说出来,也因此而压在心里沉甸甸的‐‐我宁愿自己生下来是一个男孩而不是女孩,因为谁也不能否认,在当今的英国,无论从哪方面来讲,男孩的命运就是比女孩好。
&rdo;
&ldo;难道不是吗,&rdo;她说,&ldo;一旦结婚,女人的财产就落入她丈夫的手中?难道不是吗,一个女人只须被指责为通奸就可以立马休掉?&rdo;(在说这话时,艾文思小姐对自己的通奸行为没有一点愧色)。
&ldo;而一旦到了法庭,她会发现自己根本没有合法权利,不是吗?&rdo;
《达尔文的阴谋》第9章(3)
说到这里,哈丽特&iddot;马蒂诺颇有感触地回忆起可怜的卡罗琳&iddot;诺顿的故事。
她丈夫殴打了她9年,剥夺了她的财产,分居后还恶毒地到法院告她,拒绝让她见3个儿子。
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