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第24章（第2页）

一推行西洋的教育制度，出现了小学、中学、大学、研究院等等级别。

于是就有人来作新旧对比：中学毕业等于秀才，大学毕业等于举人，研究生毕业等于进士，点了翰林等于院士。

这两项都隐含着&ldo;博士&rdo;这一顶桂冠的影子。

顺理成章，天衣无缝，新旧相当，如影随形。

于是对比者心安理得，胸无疑滞了。

假如让我打一个比方的话，我只能拿今天的素斋一定要烹调成鸡鱼鸭肉的外形来相比。

隐含在背后的心理状态，实在是耐人寻味的。

　　在中国当前社会中，封建思想意识仍极浓厚。

在许多人的下意识里，西方传进来的博士的背后隐约闪动着进士和翰林的影子。

　　我觉得，德国人很聪明，他们有一个词儿note，意思是&ldo;出于礼貌而不得不撒的谎&rdo;。

一般说来，不撒谎应该算是一种美德，我们应该提倡，但是不能顽固不化。

假如你被敌人抓了去，完全说实话是不道德的，而撒谎则是道德的。

　　中国管大自然或者宇宙叫&ldo;天&rdo;，而印度则称之为&ldo;梵&rdo;（brahan）。

中国人的&ldo;人&rdo;，印度称之为&ldo;我&rdo;（atan，阿特曼）。

总起来看，中国讲&ldo;天人&rdo;，印度讲&ldo;梵我&rdo;，意思基本上是一样的。

印度古代哲学家有时候用tat（等于英文的that）这个字来表示&ldo;梵&rdo;。

梵文tatkartr，表面上盾是&ldo;那个创造者&rdo;，意思是&ldo;宇宙的创造者&rdo;。

印度古代很有名的一句话tattvaasi，表面上的意思是&ldo;你就是那个&rdo;，真正的涵义是&ldo;你就是宇宙&rdo;（你与宇宙合一）。

宇宙，梵是大我;阿特曼，我是小我。

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长达一个世纪的感悟。

　　央视&ldo;百家讲坛&rdo;主讲，季羡林先生关门弟子钱文忠推荐并作序。

　　这是季羡林先生一生最精辟的总结，学问与人生融为一体的人生历程。

　　台湾国学大师傅佩荣，闻名政治学者吴稼祥，新浪闻名博客刘仰，天问集团总裁潘洗尘共同推荐。

　　在亿万年地球存在的期间，一个人只能有一次生命。

这一次生命是万分难得的。