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第16章（第3页）

现在完全不同了。

无论作家、学者，还是政治人物，都纷纷在电视上亮相，而其知名度往往取决于亮相的频率。

人们热中于议论他们的相貌和风度，涉及他们的言谈，也多半关注口才如何、会不会说俏皮话之类，注意力全放在表面的东西上。

情形也只能如此，因为电视追求当下的效果，不容做节目的人和看节目的人思考。

其结果是两方面都变得平庸了。

林肯与道格拉斯的七小时辩论放在今天怎么会有人听，又怎么听得懂。

同样，今天的总统和知识精英们也更关心如何使自己上镜，而不是如何更好地承担职责。

过去的时代出伟人，今天的时代出偶像。

伟人功垂千秋，偶像昙花一现。

这是媒体时代的悲哀。

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媒体对于大众阅读的责任

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在今日中国，谁引领着大众阅读趣味的走向?当然是媒体，而在媒体背后的则是出版商。

在这个大众媒体时代，无人能改变这一点，因此我们只能问责媒体，要求它负起正确引导的责任。

现在图书的出版量极大，有好书，但也生产出了大量垃圾，包括畅销的垃圾。

对于有判断力的读者来说，这不成为问题，他们自己能鉴别优劣。

受害者是那些文化素质较低的人群，把他们的阅读引导到和维持在了一个低水平上，而正是他们本来最需要通过阅读来提高其素质。

因此，我认为负责任的媒体应该做两件事：一，依靠有判断力的专家和爱书人，向大众读者推介适合其水准的真正的好书，使它们成为畅销或比较畅销的书;二，认真鉴别出版商所制作的畅销或比较畅销的书，对其中低劣或平庸的书予以有说服力的批评，至少拒绝替它们宣传，遏制它们的畅销势头。

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诚信与尊严

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诚信被视为最重要的商业道德，而诚信的缺乏是转入市场经济以来最令国人头痛的问题之一。

若要追寻问题的根源，从文化上看，便是人的尊严的观念之缺失。

什么是诚信呢?就是在与人打交道时，仿佛如此说：我要把我的真实想法告诉你，并且一定会对它负责。

这就是诚实和守信用。

当你这样说时，你是非常自尊的，是把自己当作一个有尊严的人看待的。

同时，又仿佛如此说：我要你把你的真实想法告诉我，并相信你一定会对它负责。

这就是信任。

当你这样说时，你是非常尊重对方的，是把他当作一个有尊严的人看待的。

可见诚信是以打交道的双方共有的人的尊严之意识为基础的，只要一方没有尊严，就难以建立起诚信的关系。