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第452章 太医此来传真意（第3页）

“听闻安禄山摔坏了一整套玻璃器？”

刘长卿意味深长地道。

这件事情，牛天齐也听说过，不过他还知道得更多些：安禄山听闻叶畅雪夜夺上蔡，只带着三千人就深入到数十万敌军之中，以迅雷不及掩耳之势便将贼首全数擒获，他第一件事情是不相信，第二件事情则是下令加强戒备。

大约是怕也被人乘夜突袭吧，毕竟叶畅就是称病麻痹了贼人，现在贼人已经接近平定，而叶畅却还在“病中”

呢。

不过摔玻璃器的事情，就是民间好事者编出来的了。

长安城的百姓对跋扈的安禄山和他的胡兵都看不上眼，还是念着叶畅的好多些，他们在都城政治敏感性又强，知道安禄山是杨国忠弄回来平衡制约叶畅的，故此编出一大堆段子嘲讽安禄山。

甚至还有人说，安胡儿被贵妃娘娘收为养子，贵妃娘娘为他“洗周”

，将他剥光了扔进水桶之中。

至于安禄山称赞贵妃娘娘的丰胸为“新剥鸡头嫩如酥”

之诗句，也有悄悄暗传者。

一句话，安胡儿与贵妃娘娘似乎有染。

收住自己的思绪，牛天齐强笑了一下：“这个，下官职卑官小，不曾听说此事。”

对话之间，他们终于进了正堂门，进来一看，便见两个武士按剑而立，而在正堂背后，挂着一幅字，牛天齐心中一动，这种小摆设装饰，往往能体现一个人的志向与真实想法。

他仔细一看，却发现这幅字只是一个大字“道”

字，看落款署名，乃是颜真卿所著。

此时张旭已经去世，颜真卿乃当世书法大家，他的这个道字，雄浑厚重，如山如岩，让人觉得高山仰止，忍不住就要仰视。

“道……”

牛天齐心里有些奇怪，叶畅怎么会将这样一幅字挂在中堂。

倒不是字不好，而是这个“道”

字，似乎并不适合此处。

难道叶畅遇仙之事是真的，所以他对于道家的“道”

至为看重，所以挂于此处，时时不忘提醒自己，这才是真正值得追求之事？

亦或叶畅想做的是夺取儒家“道统”

，取得某种大义的名份？

牛天齐来此之前做足了功课，知道这一两年来，叶畅发动一些名儒，在讨论一件事情，就是华夏“道统”

。

华夏之“道统”

，在叶畅的解释里，始于三皇，燧人氏始肇其基，钻木取火，点燃道统之火种，伏羲氏结绳记事，传承道统之火种，神农氏垦荒耕作，壮大道统之火种。

“此泰古三皇，为华夏道统之初，皆是革新为民，不拘于古，应变于时，法天地与自然，造福于百姓。”

牛天齐记得这句话，但私下里有人议论说，叶畅说得好听，实际上就是为自己改革种种工艺、专研种种新的技巧辩护。

总有人说他弄些奇技淫巧之物，类似于隋炀帝时的佞臣，叶畅是以此自辩：就连上古圣人们都在钻研、使用和推广新的技艺，身为后世晚辈，又怎么能不把这种精神发扬光大？

不过，叶畅也只是讨论了道统之初，对于此后道统的传承，却没有细说。