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第417章 论仁慈政治制度（第1页）

布扶苏错过了这次大战，感觉没有那么深刻。

然而，于藁和陶尧在了解了夏部落的武器装备和战马的装备之后，他们才明白北狄是不可能仅凭血肉之躯和简单的武器战胜夏部落的。

陶尧说：“大王谋后而动，真是让人佩服。

而我们在战前，却只知道北狄联军比夏部落人多，武器比夏部落差一些。”

于藁感叹道：“陶尧说得对，我们确实没有一个明确的作战计划，也没有一个固定的主将。

与大王相比，我们几个人都不会带兵打仗。”

王伟感到奇怪，问道：“你们并不擅长带兵打仗，那么上大人为什么要派你们来攻打夏部落呢？难道北狄人只靠人数优势来决定战争的胜负吗？虽然人数优势确实很重要，但肯定还有其他因素吧？”

对于这个问题，三人都无法回答，谁知道那个上大人是怎么想的？

不过王伟心中倒是得出一个答案：就是他们是原始人，所能理解的就这么多。

至于前穿越者，对原始人军事方面的影响可能并不是太多，或者根本没有。

这让王伟顿时觉得，他穿越到这个原始社会，制造出铁器，有点欺负人的感觉。

布扶苏说道：“大王的骑兵有过人之处，打败了黑风寨的强盗，也迫使他们赔偿夏部落大量物资。

我想黑风寨的强盗再也不能对夏部落有威胁了。”

于藁却说：“虽然打败了强盗，只是有点可惜。”

王伟不解，问：“可惜什么？”

于藁说：“强盗绝不能留，否则必生祸端。

大王仁慈有余，严厉不足。

应该把那些强盗杀个干净，避免他们再去抢劫周边的那些小部落。”

布扶苏和陶尧见藁说话的语气有些不对，这显然是在指责大王的错误决策，两人的脸色顿时变得有些不自然。

王伟曾怀疑过自己是否不够心狠手辣，缺乏果断杀伐的决心。

但他一直认为自己是穿越而来，受到前世某些思想的影响。

在夏部落，他也将自己视为夏部落正义、宽容、仁慈的领袖自居，自觉这是他们遇到自己的福气。

“本大王并不认同你的看法，那些强盗真的都是生来就是强盗吗？据我所知，有些强盗是被俘虏而成为强盗，有些部落去攻打黑风寨却失败了，最终成为俘虏。

为了生存，他们不得不逐渐走上了强盗之路。

还有一些人则是来自一些小部落，他们曾经被强盗抢劫，但他们并不是天生的强盗。

所以，将所有人全部处死，这显然是过于残忍的做法，我们应该给予他们改过自新的机会。”

“既为盗矣，可杀之。”

王伟一愣，不过还好，他有过了解这人。

“杀是个法子，但杀光所有人并不好。”

“盗贼者，终其身为盗贼也。

王哀贼，不忍屠戮，然此辈不思悔改，反以王之仁为软弱，愈发肆行无忌，必令吾王失望。”

“或有悖逆之徒，然其行止亦受诸般因缘所牵，若能去偏颇之见，不以歧视之目光视之，加以适当之引导与机会，盗亦有道，可能自新，重归正途矣。”

“王之有道，亦有除盗之法乎？”

“除盗首，置一将，以领其属。”

“大王仁爱，未知其事可否能成？”

“试之便知矣。”

“吾王非愿尽诛群盗，盖欲救之，然恐其终无悔，难可悛改，若不禁其恶行，有负大王之赤心美意。”

“且看，且看。”

陶尧和布扶苏看着他们对话，一时插不上嘴，两人相视一笑，都有些尴尬。

布扶苏在熊部落时，其实是知道王伟对付黑风寨的计划的，那熊大熊二就是夏部落派去的卧底。