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有顷征,再迁,复为侍中。
褒博物识古,为儒者宗。
十四年,卒官。
作《通义》十二篇,演经杂论百二十篇,又传《礼记》四十九篇,教授诸生千余人,庆氏学遂行于世。
论曰:“汉初天下创定,朝制无文,叔孙通颇采经礼,参酌秦法,虽适物观时,有救崩敝,然先王之容典盖多阙矣,是以贾谊、仲舒、王吉、刘向之徒,怀愤叹息所不能已也。
资文、宣之远图明懿,而终莫或用,故知自燕而观,有不尽矣。
孝章永言前王,明发兴作,专命礼臣,撰定国宪,洋洋乎盛德之事焉。
而业绝天算,议黜异端,斯道竟复坠矣。
夫三王不相袭礼,五帝不相氵公乐,所以《咸》、《茎》异调,中都殊绝。
况物运迁回,情数万化,制则不能随其流变,品度未足定其滋章,斯固世主所当损益者也。
且乐非夔、襄,而新音代起,律谢皋、苏,而制令亟易,修补旧文,独何猜焉?礼云礼云,曷其然哉!
郑玄字康成,北海高密人也。
八世祖崇,哀帝时尚书仆射。
玄少为乡啬夫,得休归,尝诣学官,不乐为吏,父数怒之,不能禁。
遂造太学受业,师事京兆第五元先,始通《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》。
又从东郡张恭祖受《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《韩诗》、《古文尚书》。
以山东无兄问者,乃西入关,因涿郡卢植,事扶风马融。
融门徒四百余人,升堂进者五十余生。
融素骄贵,玄在门下,三年不得见,乃使高业弟子传授于玄。
玄日夜寻诵,未尝怠倦。
会融集诸生考论图纬,闻玄善算,乃召见于楼上,玄因从质诸疑义,问毕辞归。
融喟然谓门人曰:“郑生今去,吾道东矣。”
玄自游学,十余年乃归乡里。
家贫,客耕东莱,学徒相随已数百千人。
及党事起,乃与同郡孙嵩等四十余人俱被禁锢,遂隐修经业,杜门不出。
时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穣梁废疾》;玄乃发《墨守》,针《膏肓》,起《废疾》。
休见而叹曰:“康成入吾室,操吾矛,以伐我乎!”
初,中兴之后,范升、陈元、李育、贾逵之徒争论古今学,后马融答北地太守刘瑰及玄答何休,义据通深,由是古学遂明。
灵帝末,党禁解,大将军何进闻而避之。
州郡以进权威,不敢违意,遂迫胁玄,不得已而诣之。
进为设几杖,礼待甚优。
玄不受朝服,而以幅巾见。
一宿逃去。
时年六十,弟子河内赵商等自远方至者数千。
后将军袁隗表为侍中,以父丧不行。
国相孔融深敬于玄,履履造门。
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