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恩不忍诲,义不忍割,去事之后,未然之明镜也。
臣愚以为左官外附之臣,依托权门,倾覆谄谀,以者容媚者,宜行一切之诛。
间者大将军再出,威振州郡,莫不赋敛吏人,遣使贡献。
大将军虽云不受,而物不还主,部署之吏无所畏惮,纵行非法,不伏罪辜,故海内贪猾,竞为奸吏,小民吁嗟,怨气满腹。
臣闻天不可以不刚,不刚则三光不明;王不可以不强,不强则宰牧从横。
宜因大变,改政匡失,以塞天意。
书奏十余日,帝以鸿行太尉兼卫尉,屯南、北宫。
于是收窦宪大将军印绶,宪及诸弟皆自杀。
时大郡口五六十万举孝廉二人,小郡口二十万并有蛮夷者亦举二人,帝以为不均,下公卿会议。
鸿与司空刘方上言:“凡口率之科,宜有阶品,蛮夷错杂,不得为数。
自今郡国率二十万口岁举孝廉一人,四十万二人,六十万三人,八十万四人,百万五人,百二十万六人。
不满二十万二岁一人,不满十万三岁一人。”
帝从之。
六年,鸿薨,赐赠有加常礼。
子湛嗣。
湛卒,子浮嗣。
浮卒,子夏嗣。
论曰:“孔子曰“太伯三以天下让,民无得而称焉”
。
孟子曰“闻伯夷之风者,贪夫廉,懦夫有立志”
。
若乃太伯以天下而违周,伯夷率洁情以去国,并未始有其让也。
故太伯称至德,伯夷称贤人。
后世闻其让而慕其风,徇其名而昧其致,所以激诡行生而取与妄矣。
至夫邓彪、刘恺,让其弟以取义,使弟受非服而己厚其名,于义不亦薄乎!
君子立言,非苟显其理,将以启天下之方悟者;立行,非独善其身,将以训天下之方动者。
言行之所开塞,可无慎哉!
原丁鸿之心,主于忠爱乎?何其终悟而从义也!
异夫数子类乎徇名者焉。
赞曰:五更待问,应若鸣钟。
庭列辎驾,堂修礼容。
穆穆帝则,拥经以从。
丁鸿翼翼,让而不饰。
高论白虎,深言日食。
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