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第4章（第1页）

但君臣之道是不敢废的。

昭烈庙已经有昭烈皇帝作为君王，故而工匠在关帝老爷的身上稍稍做了点手脚，把关帝手中的道具换成了白色的象笏。

笏，俗称象牙板子，是臣子上朝的记录板。

带上这个东西，就是说关老爷腕儿再大，在刘备跟前也只能作为一个臣子。

而刘备手中的，则是镌刻着帝星紫微的朝天玉圭，帝王身份一目了然。

刘备殿西偏殿供奉的自然就是三爷张飞了。

起初看《三国演义》时，觉得整个三国只有张飞敢跟吕布一而再，再而三地单挑，甚至吕布也对张飞有所畏惧。

张飞是我心目中绝对的三国战神，没有之一。

此处张飞的塑像怒目圆睁，面似黑铁。

一看塑像的大黑脸，瞬间想起他为刘备背起的“大黑锅”

。

话说刘备当年为安喜县尉之时，中央特派专员督邮前来视察工作，刘备求见上差，估计想汇报下工作什么的，不想督邮摆谱不接见，惹得刘备无名火起，“直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈着马枊，弃官亡命”

。

后来罗贯中老师写《三国演义》时，觉得这事过于刚烈，不像是仁人君子刘备干的。

找个顶罪的吧，环顾左右，只有张飞最适合干这种事，于是妙笔一挥，改为“张翼德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖”

。

就这样，张三爷的“大黑锅”

一背就是好几百年。

张飞的两个女儿都嫁给了后主刘禅当皇后，如此来说，张飞还是国丈呢。

刘、关、张以下，左手十四尊武将，以赵云为首；右手十四尊文臣以庞统为首。

至于是否刻意效仿光武帝当年的云台二十八将，就不得而知了。

环绕一周下来，发现武将廊中缺少魏延、李严等名将，文臣廊中也并没有刘巴、法正等能臣。

细细思索之后恍然大悟，原来清朝塑造这些塑像时，经历了严格的思想品德审查啊。

但凡道德上不纯洁的人，就全部不准入列。

值得庆幸，看来武侯祠内的文臣武将都是忠臣、纯臣。

这也符合了中国历来选贤任能的标准，必然是“德才兼备”

（德在先而才在后，很少有说“才德兼备”

的）。

正如清初名臣孙嘉淦的《三习一弊疏》中所言：“德者君子之所独。

才则君子小人共之，而且小人胜焉。”

由此可见，小人之有才无德，更可为患。

四、出师两表垂后世

文武两廊末尾，连接北墙，壁内两边镌刻着岳飞手抄的诸葛亮前后《出师表》。

岳飞手抄诸葛亮《出师表》，是的，你没看错。

至少书法末尾落款是岳飞，以及有其“岳飞私印”

“少保”