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卷一 初试啼声 第四十章 年神三宝和御节（第2页）

正月饰，就是新年前的祈福装饰，悬挂时间一般从蜡月十三日持续到新年前。

正月饰会在新年头三天去寺庙或神社初诣的时候烧掉，或者在小正月（正月十五日）统一烧掉来祛病消灾。

无论贫富，正月饰必须有的是“年神三宝”

——门松、注连绳（しめ縄）和镜饼，其它正月饰还有破魔矢、饼花等等。

扶桑的年神是“岁徳神”

，平时居住山中。

因此，新年在家门口立门松或在门上挂一枝松枝，是为了请岁徳神居住。

“注连绳”

是神道用来制作结界的一种祭具，用干蹈梗编织而成，上面还会加上纸垂，新年挂注连绳象征神祇会守护此家。

“注连饰”

被挂在挂在门松、玄关入口、镜饼上，装饰的细节根据各地习惯而不同。

扶桑三神器是天丛云剑（草薙剑）、八尺琼勾玉、八咫镜。

扶桑民间认为“年糕”

是献给神明的神圣食物，圆形代指八咫镜，所以圆形的年糕被称为“镜饼”

。

通常镜饼的装饰还有代指八尺琼勾玉的橙子、代指天丛云剑的串柿，这样就组成了“三神器”

，保佑家族平安。

镜饼一般将一大一小两个镜饼重叠摆放，表达“阴阳”

、“日月”

之意，是吉祥的象征，在中间处用注连绳装饰，再把干柿饼、桔子等摆放在最顶上。

还可以继续添加栗子、五万米等吉利的食物。

后世，人们的生活富裕了，也有拜访三个重叠镜饼的，还有喊出越多越好口号的，镜饼的数量也不再限于两个一组。

传统认为每年的蜡月二十八日是摆放镜饼的最合适时间，位置应该摆放在远离玄关的相当于“上座”

的房屋深处，手艺人一般喜欢摆放在自己工作的地方，商人倾向于摆在店铺的重要位置。

而且大家一般还会另外在厨房摆放一份小小的镜饼，希望远离火灾和疾病。

直秀从商业町买了一大堆材料，带着孩子们制作门松、注连绳、破魔矢等，鼓动他们到处送正月饰，邻居们都笑着接受了，还给孩子们发了喜钱，大家玩的很开心。

扶桑认为去世的亲人住在人间中的神域——“神篱”

之中，在春秋的“彼岸”

（春分、秋分及其前后三天），通过扫墓可以和去世的亲人见面，而在盂兰盆节，祖先会回到家中和家人团圆。

平时可以通过供奉在家中的佛坛（佛龛）上的位牌（牌位）来和去世的亲人沟通，通过对他们的供养和祭奠，可以得到冥护和保佑。

扶桑认为人死成佛，所以将位牌供奉在佛坛上，一般的家庭里佛坛上只有亲人的位牌并没有传统的佛像。

直秀在英子的帮助下，整理了家中的佛坛，供奉上鲜花、香火、贡品和清水，喃喃祈祷，希望去世的亲人一切都好，保佑自己和亲友平安。

接下来就是准备“御节”