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边境少年 第二十六章 真人当年的故事（第2页）

据说不止如此，曲城还用魔宗功法，将那些蛮族人的魂魄，全部炼成厉鬼，拘禁在法宝中。

这件事过后，他们兄弟两个，也就得了称号。

李山河，被世人尊称为殇阳真人，接替师父流水真人的位子，坐镇长安城。

在当时的那场战斗中，殇阳真人就像是初生的朝阳，从来没有输过。

曲城，殇鬼真人，一身魔宗功法，可以驱使鬼神。

当然，曲城的名声，没有他师兄那样好。

甚至在明月国，他还没说成是“人屠”

“鬼煞”

，此生禁止进入明月国。

大唐也有一些人，觉得殇鬼真人太过血腥，屠杀满族人就算了，还将他们的魂魄炼制成厉鬼。

简直毫无人性。

后来，殇鬼真人在众人的针对下，离开了长安城，游历天下。

再后来，他走火入魔，被九仞山的一位祖师，带回了灵龟洞天，开始修炼。

听到这里，余真意有些不高兴，他说道：“前辈屠杀的，都是外族人，为什么要讲人性？那些蛮族要是杀进大唐，可不会就这么轻易放过那些百姓。”

殇鬼真人点点头。

在四方征伐、南北交往中，大唐的许多名将，给蛮族还有妖族带去先进的生产方式和生活文明，但并没有唤醒他们对人之生命权的尊重。

在一些地区，除了“人头祭”

，蛮人中还存在“人祭白虎”

的风俗，即使用人牲祭祀“虎神”

，或直接用人喂食老虎，以此祈望消灾避难。

在蛮族，如果是别的部落的奴隶，甚至不如动物。

如獠人，这里的行情是，“大狗一头，买一生口”

，即用一条大狗就能交换回一个人，可见人多么低贱。

在祭祀活中，“提人头来见”

被视为正常，还有的把人弄死，做成——魑。

《唐书?蛮传》称：“其俗畏鬼神，尤尚淫祀。

所杀之人，美鬓髯者必剥其面皮，笼之于竹，及燥，号之曰‘鬼’，鼓舞祀之，以求福利。”

大概意思是，蛮人害怕神灵鬼怪，特别崇尚各种滥七糟八的祭祀活动。

被杀祭的人中，如果有长着漂亮胡须的，必会被剥掉脸皮，笼在竹架外面，等干燥了，称它是“鬼”

，击鼓跳舞进行祭祀，以求得幸福平安。

这种祭祀手段，在大唐人看来，简直是十恶不赦。

殇阳真人看着余真意，问道：“你可知道，我为何要炼制那些蛮族的鬼魂？”

余真意自然不知。

殇阳真人看向远方，幽幽说道：“当时我们最疼爱的小师妹，就是被蛮族给抓住，在城外献祭给他们神。

开膛破肚，然后活活烧死。”

他的语气很冰冷，让余真意听着有些不舒服。