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边境少年 第五十一章 这条泥鳅叫白水（第3页）

余真意收起来之后，跟白水告别，踏浪回到了岸边。

彩云正在等他，余真意是这几天看书才知道的。

原来鬼分戾鬼、冤魂、鬼、幽灵。

所谓戾鬼，人在青壮年时期，气血方刚，偶然凶死，诸如摔死或斗殴、打假突然致死。

这类死亡，三魂七魄紧紧相抱，有时显灵害人或摔打器皿，或发出奇怪的声音等，道家称“戾鬼作崇”

。

冤鬼是指被人暗害死亡，属于不正当的死亡，魂灵不散伺机报仇或洗冤。

所谓鬼，是指人死后魂飞魄散，就是魂之精气与魄之灵性合二为一，道家称之为“鬼”

。

鬼性奸诈，多做坏事，不做好事，不受人们喜爱。

彩云就是一只冤鬼，在鬼怪中，法力算是中等。

不如戾鬼，却又比一般的鬼强点。

人之精灵叫鬼，山之精灵称妖，水之精灵呼怪，山风瘴气唤魔。

世上存在妖魔鬼怪，时常出来作崇，大者危害朝廷，小者危害人身，所以几千年来道家非常注重降妖伏魔之法。

余真意拍了拍彩云的脑袋，笑道：“过些时候，再给你找来一门上好的鬼修法决。”

彩云点点头，搂住了余真意的手。

这件事，其实是很难的，如今的修行界，对妖怪还算不错，对鬼却是很不友好。

在道经中，鬼和神，往往是并称的。

道经里面，除了修炼成仙的仙人之外，还有“神”

。

儒家常将鬼神并称，但是却不言仙。

道经却神、仙、人、鬼都谈的。

何为鬼神？有大儒云：“鬼神者，二气之良能也。”

《周易》也说：“知鬼神之情状”

。

足见儒家是承认有鬼神存在的，否则你怎么“知鬼神之情状”

？既然说“知鬼神之情状”

，前提就是有鬼神。

一般的人死之后，魂升而魄降，灵魂归于泰山，或言蒿里，或言酆都，或言北斗。

但是有些忠孝之英灵，却不受这个规律，不是成为鬼，而是成为神。

鬼神，本是一炁，其屈则为鬼，伸则为神。

也就是说同样是一个人，死了之后，既可以成为鬼，也可以成为神。

虽修道而成，不免有死，遗枯骨于人间者，纵高不妙，终为下鬼之称，故曰鬼