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第一百四十六章 佛宗（第6页）

你和大家好好记住，你们应依戒为师，依四念处安住，遇到恶人时，默摈置之，经首安立如是我闻，就叫人起信。

你们依法而行，就是我的法身常住之处！

佛陀的话，大家听了更感动！

更伤心！

这是多么有权威的声音啊！

佛陀就这么进入涅了！

四面八方的弟子听到佛陀涅的消息，都集拢而来，阿难陀想到佛陀生前，很少有妇人能到面前来参拜，于是他就先让比丘尼和在家信女来亲礼佛身，由此可知他永远是妇女们的同情者！

佛陀涅后，摩诃迦叶主持法会时，在众弟子面前当场指责阿难：余垢未尽，不可住此。

阿难陀只得表示自己会深自反省。

当天晚上，他发奋用功修行，冥思默想，把一切放下，于中夜即开悟证果。

阿难陀立即去找迦叶，迦叶紧闭着房门不开，只答应让阿难从钥匙孔里进来。

阿难陀果然从钥匙孔进入房中，这样的神通力证明他已经得道了，迦叶便让他升坐到狮子座讲述经典。

最初结集的经典，有《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》，以及《譬喻经》、《法句经》等，都是这有名的第一次结集圣典大会，由阿难陀尊者诵出来的。

据《大唐西域记》记载，阿难陀在涅之前离开了摩揭陀国，前往毗舍离国。

这时摩揭陀国的阿世王正要和毗舍离国开战，阿难心想，如果在摩揭陀国入灭，遗骨就不会分给毗舍离，如果到毗舍离入灭，他们也不会将遗骨分给摩揭陀国，所以他打算在两国交界虚的恒河中间上空进入涅。

当阿难陀在渡过两国之间的界河时，便从船上飞升到空中入放光三昧放出种种色光，进入涅，圣体并分成两半，使骨灰舍利分别落在河的两岸。

两国国王于是各自拾取舍利，在自己的国内建造佛塔供奉，一个是在毗舍离城北方的大林重阁讲堂，一个是在王舍城外竹林精舍的旁边，称为阿难尊者半身舍利塔。

摩揭陀和毗舍离两国因为阿难陀入灭的因缘，遂释嫌修好，不再战争，救了千万人的生命财产。

阿难陀尊者的牺牲，真是伟大崇高！

虽然阿难陀尊者入灭了，但他对佛陀的功劳，对佛法的贡献，以及温和善良、谦虚忍让的圣格，永远活在佛弟子心中。

过去世菩萨是一个平常的凡人，年龄到达十六岁，意志和性格非常开朗豁达。

他博览群书，没有经典不系统地学习过。

他深刻地思考各种经论的真理，什么经是最真实，什么“道”

最安定。

他深思以后，赞叹道：“唯有佛经最真实，无为之道最安定。”

又说：“我应当胸怀真实之道，获得安定！”

父母要给他娶妻室，他不安地说：“最大的妖孽祸患没有大于了，如果迷惑女色的到来，那么道德就丧失了。

我不赶快逃走，准备将来被豺狼般的吞食吗？”

于是他逃避到别的国家，以出卖劳力维持生活。

当时有一位种田老翁，老年没有后嗣，偶于途中拾得一女，华丽绝伦，于是欣然养育成长，正在求男为偶。

他找遍了全国，都没有合适的人。

老翁雇佣菩萨已经有五年了，观察他的品行，从细小至巨大，心中嘉美。

对他说：“年青人，我的家中很富足。

我将女儿嫁给你为妻，你做我的后嗣吧！”

就将女儿嫁给了他。

这女子有神奇的德行，迷惑了菩萨的心。

结婚没多久，菩萨自觉地想：“我见过诸佛的经典，譬喻以色为火，人为飞蛾，蛾贪火色，投身于火，最终被火烧死。

这位老翁是以色火来烧我的身躯呀！

他以财产作钓饵钩住我的口，以家庭的垢秽来丧失我的德行呀！”

他夜里偷偷地逃走了。