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谢宝树来到了十八般地狱中,看着那些鬼差,实行了十八般武艺。
所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无
有不遍,故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。
只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。
当然,佛宗的生命观就是永恒不灭、无始无终的生命观。
不只死后还有生命,生前也有生命。
每一番生命的生死现象,都只是一次受业报的形态而已。
当这一阶段的生命“死亡”
之后,会暂时进入一种叫“中阴”
的过渡状态,等待再一次的“出生”
。
至于下一生的地点和形态,是依过去世所造的业而决定。
这就叫做“生死轮回”
、或“六道轮回”
。
这就是一般众生的生命现象。
佛宗的修行是建立在“三世因果,六道轮回”
。
什么叫三世三世就是现在、过去、未来。
佛告诉人们,现在活着的生命只是生命的一段,不管是活一百年、活十年、活一年,都是一次偶然的现象,这叫作“分段生死”
。
其实人们的生命,过去无数生做过什么,都是轮转变化来的,未来还有未来的生命。
这次或者变男人、变女人,或者做生意、做官,或者讨饭,这个现象有因果的,是现在、过去、未来三世的因果。
前生带来的种性,变成自己现在一生的遭遇;现在造的业,又变成来生的果报。
天道、阿修罗道、人道,这是六道里头的“上三道”
。
四是“畜生道”
,比人低一点的生命,也叫“傍生”
,不像我们站起来用两脚走路,他们要靠四个脚走路,像猪、牛、犬、马等,所以叫傍生,低一级了。
再下来,第五是“饿鬼道”
,有时候有形有象,有时候看不见,不容易分辨。
有许多生物,像海里头的鲸鱼啊,体积越大,它要取得能维持生命的粮食越困难,这等同饿鬼道的境界。
有些鬼是有福报的,本事也很大,比畜生道要舒服。
六是“地狱道”
,生在黑暗中,譬如深层的海底或者生存在泥土下面的那些生命,这个是地狱境界。
凡夫众生轮回六道,可说纯苦无乐。
六道轮回的本质是什么?一字而已──“苦”
。
而且苦海无边、苦事无量、苦不可言。
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