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我不完全明白上帝为什么有选择地回应人们的祷告,也不知道所有这些经文的全部含义,但我发现,将圣经的不同章节相互比较、彼此印证,确实大有益处。
你知道吗?上帝确实保证必将回应祷告。
当耶稣给门徒这些应许时,他是在说:&ldo;听着,我给你们一项任务,也保证你们会得着完成任务所需的一切。
如果有一座山挡了你们的路,你们若是求我,我便将它夷平。
&rdo;那些使徒也确实看见山川移位,正如他们改变了历史进程!
但我也发现上帝给出两个条件。
为确保我们的祷告得到回应,就必须满足两点:我们必须活在与上帝的亲密相交中,我们的祈求必须与他的旨意相符。
与上帝相交
还是高中生的时候,我像很多基督徒一样,倾向于把自己而非上帝当作生活的中心。
当然,我相信基督是把我从罪中赎出的救主,也多少努力去做正确的事。
但我在想到上帝时,关心的根本问题却是:&ldo;他能为我做什么?服侍基督怎样才能给我快乐?敬拜结束时我感觉如何?&rdo;这种&ldo;上帝为使我快乐而存在&rdo;的心态自然而然地延伸到我的祷告生活中。
我忘了上帝期待并要求他的子民成圣,兀自推断说:&ldo;如果上帝只愿将最好的给我,那么他一定会回应我的祷告,哪怕我活得并不像个天使。
&rdo;
不料,我却遭到一记严厉警告。
有一天灵修时翻看《诗篇》,我偶然读到一句:&ldo;我若心里注重罪孽,主必不听。
&rdo;(诗66:18)坏了!
怎么会这样?我以为上帝垂听每个人。
可是后来,我又发现几处表述同样意思的经文。
《雅各书》5章16节说义人的祷告是大有力量、大有功效的。
所以,我安慰自己:我不必为此担心,既然我是基督徒,无论我怎样生活,在上帝的眼中都是义人。
可有人向我指出,雅各在书中通篇谈论的并不是上帝看我们为义,而是我们对他的顺服。
换句话说,如果我想让上帝垂听我的祷告,最好开始听从他的旨意。
彼得阐发了雅各的话,规劝丈夫敬重妻子,继而向他们解释:&ldo;这样便叫你们的祷告没有阻碍。
&rdo;(彼前3:7)别忘了,当耶稣给出福音书里所有那些惊人的应许时,彼得就在当场。
可他并没有把耶稣的话解释成:&ldo;祷告就像一张空白支票。
无论什么时候,无论你灵里的状况如何,你只要填上数额,我就给你兑现。
&rdo;不,上帝只保证虔诚的基督徒&ldo;致电&rdo;他时能立即接通,而故态复萌的信徒只会听到忙音,除非他们说:&ldo;原谅我,我错了。
&rdo;
在《约翰福音》15章7节,耶稣自己限定了他所给的这些应许的意义:&ldo;你们若常在我里面,我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。
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