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灭绝倒计时284伏都蛊巫（第2页）

他们二人身为里世界的一份子，即便一直留守在北雄国境内，也当然听说过这个词。

相较于正统的北方魔法教廷与西方魔法协会，乃至东土道宗、中亚释教、中东星月教之类的强大势力，蛊巫在北雄国里世界人眼中，并没有太多值得研究的地方。

就好象对正东教信徒来说，上主的道才是正道，甚至退一万步讲圣十字教所谓的上帝的道才是正道一样，诸如“蛊巫”

这种实在太小众且不入流的“歪门邪道”

，在炼级魔导士的眼中连个屁都不是。

究其原因，在于“蛊巫”

并不常见。

不仅不常见，就连掌握蛊巫的人也都分散在世界各地，并不像之前提到的那些大势力一样聚在一起，形成严密的组织。

根据已知情报显示，蛊巫师在东南亚一带，尤其是泰兰国、冕马国（myama）、坎波蒂王国（ca摸gia）较为常见，当地人称之为“降头师”

（tameheadgongtau）或“蛊师”

、“咒师”

。

另有两支蛊巫师则位于东土国的古辰州与黔滇地区，只不过经历了现代科技的洗礼后，他们世代继承的蛊巫术大多已经失传了。

更多的蛊巫师，则散布世界各地，隐匿于人群之中。

这些蛊巫师们擅长的蛊巫术也各有千秋，与众不同。

譬如有些擅长鞋底打小人，在东土国香江及南方一带较多；也有祖传针扎小人（替身）之类的，主要分布在米洲、非洲城市；更多的则是默默无闻，等待着时间掩埋。

契胡子与寇少校听说过蛊巫，但并不十分了解。

他们只知道这种怪异的法术通常不是用来战斗的，基本上会花钱求助蛊巫师的人，不是为钱就是为女人，总之都是些见不得光的私欲之术。

但是，用“无法战斗的术”

来一概而论对蛊巫师们似乎有些不公平。