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第68章 林严的遗物（第2页）

她说到这里，就从储物袋取出几样东西说：“这些是他的遗物，我就全部给你了。

有几样东西应该是他在墓穴中找到的，我也没有收回，一并给了你。”

张淼看着眼前的东西，有一本小小的手札。

这上面记录了他的各种心得，其中大部分是如何种植金青竹的，有小部分是他对法术符文的一点感悟。

<divclass="tentadv">除了这手札，还有一袋灵肥。

如果没猜错的话，这就是那时候他在青竹镇买的灵肥。

除了这两样东西，其他值钱的东西都不在，他那宝贝的灵石袋也不见了，估计是被曾道人顺手牵羊拿走了。

这两件是他的东西，接下来的两样东西就不是他的了，应该是他在墓穴中找到的。

第一样东西是一个类似于转经筒一样的东西，在经筒上刻满了符文。

第二样东西是一块绢丝材质的卷轴，上面也写满了符文和普通文字。

这个时候，葛存灵就在一边介绍说：“这是存经筒，是一种经文功法记录工具。

这经筒每一行都可以单独转动，若是按照特定的顺序转动经筒，那么上面的符文就能形成一篇功法或者术法。

如果不知道经筒的转动顺序，那么上面的符文就是乱的，这算是一种防止别人偷学的办法吧。”

张淼听了她的话，就仔细看了看经筒上的符文，果然，上面的符文是乱的，读着的意义都是奇怪的。

符文是一种有力量的文字，若是在符文上施加法力或者其他力量，那么就有可能激活符文的力量。

而有力量的符文，不是一般的材质能承载的，况且激活的符文也会有各种效果，可能会损坏符文的载体。

故此，用符文书写的功法和术法是不能施加任何力量的，这样才能保存下来。

也因为这样，记录功法的典籍不能有任何法术方面的设置，这么一来，功法一旦流出，那么谁都可以练习。

为此，有些宗门就设置了不需要法力的防盗措施，比如使用密语书写功法。

但是这又有一个问题，能用密语符文书写功法，那么此人的符文造诣要高到不可思议，这样的人有多少？而且如果符文造诣较低的人破解密文，会不会出错？如果出错了，那么这功法就错了啊。

这相当于用一百八十位密码去保护三位数的存款，这是得不偿失的。

对符文下手是不行的，这要求太高了。

所以，就诞生了类似于转经筒这种东西。

只要稍微将符文的顺序打乱，那么真正的功法就被隐藏起来了。

而只有懂得真正顺序的人，才能将转经筒转到正确的位置，才能得到真正的功法。

至于那丝绢材质的卷轴，则是叫‘洪韵正音’。

这其实是一本工具书，是一本用普通文字给符文注音的工具书。

符文的学习离不开‘听说读写’，读音对符文非常重要，错漏一点，符文读不准，可能就千差万别。

但是符文读起来又很拗口难记，故此，就有人用普通文字给符文注音，用来记录符文的读音。

这是一种无奈的选择。

如果不这样做，符文的读法传承还要艰难。

这就类似于张淼上辈子学外语的时候，用中文给外语注音，因吹斯汀和三克油就是这样来的。

这种注音一言难尽，懂得人都懂，不懂的人怎么读都都读不好。

这两样东西其实价值并不高，所以葛存灵也没有要这两样东西，而是直接给了张淼。

张淼拿着这些林严师兄的遗物，又和葛存灵聊了两句，就告辞离开。