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第23章（第2页）

他用双手把那掌声再次压下去，用他宽厚得和他的体形完全相符的嗓音说，6号病房的杨教授，他是清燕大学古典文学的专家，是《诗经》研究的权威。

今天他的讲课，能赢得如此激烈的掌声，能让我们有高学历的患者，这么安静地坐在这儿一个小时，不说话，不动弹，比没有病的正常人更为安静地坐着听讲记笔记，证明了我们医院对精神病患者创立的尊严疗法，有着重要的疗效。

为了证明尊严疗法的有效性，明天我们会把所有病人的档案、病历，更具体地进行归类和分析，会把所有因为贪污而成精神病的干部患者集中在一起，请杨教授讲《诗经》中的经济学；把因为失恋或妻子红杏出墙、丈夫被第三者插足的患者集中在一起，请杨教授讲《诗经》中的恋爱学；把因为提升不成而成为精神病的患者集中在一起，请杨教授讲《诗经》中的宫廷斗争课。

总而言之一句话，精神病从某种程度上说，都是尊严失落症。

当一个人的尊严逐渐失去，由少到多，使他没有足够的尊严支撑精神时，他就成了精神病。

因此，根据人体缺钙补钙、缺锌补锌的原则，在精神病人缺少尊严时，我们就应该给他们补上他们必须有的尊严这一课。

说到这儿后，王院长扭头对我笑了笑，说真没想到你今天的课讲得这么受欢迎，所以我希望，你再在医院住上半年到一年，我请你每天都给病人们讲你的诗经学。

讲《诗经》中的经济、政治、爱情、种植和宫廷斗争课。

直到病人们不爱听你的讲课了，没人为你讲课鼓掌了，你再出院回家好不好？问着话，院长又朝我笑了笑，接着道，事情就这样定下来，明天请你去给处以上干部的精神病人讲《诗经》中的宫廷斗争诗，后天你来给有过贪污经历的患者讲《诗经》中的经济哲学诗，大后天，你给因情而病的年轻男女讲《诗经》中的爱情诗。

我依着院长的吩咐，在后来的半月里，让我讲《诗经》中宫廷诗时，我选讲了《小雅》中的《大田》农事诗。

让我讲经济农作诗时，我讲了《诗经》中的最后一首连我都不甚理解的祭祀商王的《殷武》诗。

我在课堂上扯东拉西，七拼八凑，让讲祭祀时，偏要讲种植，让讲种植时，偏要讲战乱。

我在黑板上有意写错字，还不停地要喝水上厕所，然而那课堂上无论我如何犯上作乱，弄鬼装神，台下却依旧鸦雀无声，掌声不断，仿佛我的讲课，果真和一场场精彩的演出一模儿样。

过了半月后，因为我的讲课大受欢迎，讲课地点从临时教室改到了小礼堂，我要讲的偏偏又是《诗经》中的情爱诗。

去听讲的男女病人，不是失恋的男女青年，就是老公夜夜不回家的妻子，或是管不住老婆跟别人睡觉的丈夫（如我一样）。

所以那节课，谁都可以预料听众的人山人海，水泄不通，会让小礼堂人头攒动，汗牛充栋，鹅卵石样一片一堆地晃在半空中。

上课时间是下午3点整。

到了下午的两点半，那些有过类似我的经历的病人们，都在自己的治疗医生或护士的陪同下，朝医院的小礼堂一群一股地走过去。

因为精神病院的患者多半都是因为情感问题而精神失常的，何况医院的组织者，还在病房的走廊上、饭堂的大门口、医院的宿舍楼等多处贴了大海报，说--a区6号病人，清燕大学教授杨科主讲--云云，所以午饭之后，日光过南没多久，医院里就有了一串一串朝礼堂走去的脚步声。

a区病房的走廊上，病人们到我门前都朝我屋里看一眼（我有意不关门，有意在屋里桌上慢慢整着我的许多书），他们不敢和我说话，只是目光中含着木呆呆的尊敬和羡慕，和年轻的男病人看到了一个漂亮的姑娘样。

而那些医生和护士，他们压根不怕我（也不尊敬我），每个人到我病房前都会大声唤，6号--还不去讲课啊？

我回头朝他们笑一笑。

他们或者叫着我的名--杨科，课备完了吗？

我仍然回头笑一笑。

从我窗前绕着过去的b区、c区的病号们，医生护士带着他们，像幼儿园的阿姨带着孩子们穿过马路样，让他们手拉手，或者一个跟一个，鱼贯着朝大门口的礼堂走去。

从2点30分直到2点50分，我门前走廊和窗外的甬道，病人和医务人员都断断续续，络绎不绝。

直到将近3点整，走廊上趋于安静了，窗外也人影惭少了，我才脱掉病号服，穿上我入院前的衣服，把行李藏在身子一边，匆匆从a区的走廊上朝医院门诊大楼走过去。