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这对母子一离去，李好问忙去问屈突宜。

屈突宜将收到的“驱邪酬劳”

尽数交给章平，让他入账。

听见李好问好奇地发问，便悄悄凑到李好问耳边道：“这副道铃，有个外号，叫‘听劝’，专供倔脾气老人家使用。”

李好问恍然：“原来如此！”

这个“丁类”

案件说简单实在是太简单，一切都来源于韩老太太那个“见煞”

的执念，谁劝也不听，可以说到了偏执的程度。

这在现代，恐怕需要心理问题专家缓缓开导，但在这大唐，“听劝”

道铃摇一摇，竟然就自然破除了老人家心中的执念，同时也自然而然让她相信了身上的邪气已经被驱除。

李好问心里琢磨：这事儿吧，好像不太科学，但是确实有点“讲逻辑”

。

“除了让人‘听劝’的功用之外，它就只是一件普通法器，能够安抚情绪，澄心涤虑，令人感到心怡神悦而已。”

屈突宜对这道铃评价不算高，毕竟级别就摆在那里。

李好问却不觉得法器有什么贵贱之分：焦虑社会，这种法器很实用啊！

不过……李好问想了想又问：“韩老太太所见的，真不是‘煞’吗？”

原本李好问是一位坚定的唯物主义无神论者，可是自从来到这个与他的认知略有偏差的“大唐”

，李好问就再也不敢凡事都“想当然”

。

林嫱留下的诡务司宗旨是“尊重科学讲逻辑”

，而在李好问的潜意识里，在这个大唐，可能要连“不科学”

也一起尊重一下才行。

关于“煞”

的线索，他觉得最好不要轻易放过。

听李好问问起这个，屈突宜伸手抚着颏下的小胡子，爽朗地笑了起来。

“李司丞问得好，不过，如果真的是‘煞’，那韩老太太眉宇间的黑气，就不是‘听劝’道铃能解决的了。

到时本司自然还有别的手段。”

李好问一拍双手：妙啊！

这是妥妥的反证法，既解决了问题，又证实了没有隐患。

唯一的问题是——真要收五个金珠这么多吗？

屈突宜似乎猜到了李好问心里正在嘀咕这个，当即冲诡务司正门一指，冷笑一声道：“郎君以为，这长安城里，什么人会整天担心自己见煞，‘见煞’后又能找到诡务司来呢？

“恐怕只有那些饱食终日，跋扈霸道，敢于与死人争道的富户，才有这机会杞人忧天吧！

“而那些成日以出殡、抬棺、送葬、下葬为生的贫困之人，却根本没机会去惧怕什么‘煞’。”

李好问心道：也不一定是不怕，只不过生活所迫，怕也得硬着头皮去讨生活。

“今日敝司收到的韩家金珠，每一枚都会用在刀刃上，用来制作必要的符箓与法器。

待真正的邪祟出现时，长安城中的一方百姓，都能因此而得救。

这不也是在为韩家积功德吗？”

李好问听屈突宜这样一解释，觉得没半点毛病——

如果生活本身就不正直，那么为了真正的正直，实在没必要表现得那么正直。

谁知他们两人话音还未落，外头韩家母子又转回来了。