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第二百三十八章 完善内景（第2页）

静静看了陆大先生背影一会儿，迈开步伐。

不急不徐踏上离山的小径。

月明星稀，夜寒露重。

孟奇迎着料峭寒风，一步一步前行。

“有了陆大先生一剑，神魔怒火的因果了解，而下次任务是一年后，我现在该去哪里？”

孟奇知道自身得尽快提升实力，一旦迈过第二层天梯，成为宗师，则处境立刻翻天覆地，*道可以谈判了，玉虚宫可以寻找了，天下之大，能彻底危险到自身性命的强者则大幅度减少，可是如今自己该去何方历练？

返回纯阳宗，再请冲和前辈指点指点？再教授几个月《道德经》？思绪翻滚，孟奇脑海里不断迸出曾经去过或印象深刻的地方。

长乐？鬼知道大哥现在是逗比状态，还是冷酷状态！

神都？离苏家人远一点，反而是保护他们。

洗剑阁？倒是可以去一趟，芷微会请教她师父，而苏无名去过永生谷，杀过“东王公”

，知道很多，说不定能更完善陆大先生的传说描述。

孟奇大概有了思路，就在这时，一个念头忽地跳出，北周，黄粱，玉原雪山！

我怎么会想到他？孟奇正是疑惑，突然呆住，黄粱曾经说过的话语猛地回荡耳畔：

“在各方天地之上，有一处真实之界，它的核心处无法用我们的思维和理解来描述，没有时光的前后，没有空间的*，没有因与果，没有生与死，总之，凡是能被我们体悟到的，都非真实的它，都是因为我们各自心性不同而假合的内容。”

“道门称其为‘道’，佛门则唤‘如来’或‘菩提’，梵我教叫它‘上梵’。”

“核心之外，各有演绎，变化万千，形成一界，乃法与理的凝聚，不因外物而变，道门曰大罗，佛门言净土，梵我称‘下梵’，吾之宗门将它与核心并称‘真实界’，真实不虚，亘古不变。”

“‘真实之界’外，感其不同之处的气息，衍化不同的法与理，结合地火风水、金木五行，生成各不相同的诸方天地，或许在某一方天地内，有强者成为仙人，长生不死，但只要‘真实界’外露的气息发生变化，则天地法理改变，仙人坠落尘埃，再无法力可言。”

“或许在某一方天地内，有强者成为仙人，长生不死，但只要‘真实界’外露的气息发生变化，则天地法理改变，仙人坠落尘埃，再无法力可言……”

孟奇怔怔重复着这句话，忽然大笑起来。

事情的真相一直在自己眼前，但之前却始终视而不见！

哈哈哈哈！

孟奇笑得蹲下，状似肚子痛，是自嘲，也是喜悦。

陆大先生那一剑不就是天地法理改变，仙人坠落尘埃，再无法力可言的场景再现吗？

而陆大先生的说法也佐证了这一点，在九重天不行，在自身这方世界不行，但于神魔世界可以，并且明确说了是借助这方天地的特殊。

只不过自己被黄粱不完善且存在很大疏漏的理论给忽悠了，仅仅将九重天，也就是仙界，当做他说的大罗、净土、下梵。

将仙界与最本源的道并称“真实界”

，然而种种事实都在告诉自己，这方天地特殊，诸多功法直承上古，历史最为完备。

青帝—药师王佛—月光菩萨—月摩尼菩萨这一脉更是将特殊昭然若揭。

再加上，万象门是从此界退入洞天，万象仙尊则是货真价实的传说大能，九座仙尊之墓还在镇压着什么，都清清楚楚明明白白说明了自身世界的特殊。

或许所谓的“真实界”

包括本源之道，法理源头之仙界。

以及自身所在天地，而神魔世界与非这方天地分裂的宙光碎片属于“万界”

，属于黄粱说的“诸方天地”

，一旦真实之界外露的气息发生变化，它们的天地法理随之而变。

强者瞬间会堕落尘埃，唯一的出路就是在此之前飞升，适应并和糅合“真实界”

的法理，就像黄粱自己！

也就是说，能让真实界外露气息发生变化最低也得略具传说特征？