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第1111章 民族大融合（第2页）

内迁中原，建立政权（如前秦、北魏），史称“五胡乱华”

，客观上加速民族混居。

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北魏孝文帝改革（471-499年）推行汉化政策（穿汉服、说汉语、改汉姓、与汉族通婚），鲜卑贵族与汉族士族融合，北方游牧文化与中原农耕文化深度碰撞，为隋唐大一统奠定基础（如唐朝皇室有鲜卑血统）。

三、隋唐：开放包容的多元融合

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唐朝：民族政策的典范

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唐太宗推行“华夷一家”

政策，被各族尊为“天可汗”

：击败东突厥后，设羁縻州（任用突厥贵族管理）；与吐蕃和亲（文成公主入藏，641年），促进汉藏文化交流；西域设安西都护府，吸引粟特、波斯等商队定居长安，形成多民族混居的国际都市。

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科举制打破民族界限，不少少数民族士人（如突厥人阿史那社尔、契丹人李光弼）在唐朝任职，文化上胡乐、胡舞（如《胡旋舞》）风靡长安，体现“胡汉交融”

的社会风貌。

四、宋元：农牧文明的冲突与融合

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宋辽金：对峙中的文化渗透

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宋朝与辽（契丹）、金（女真）并立，通过“澶渊之盟”

（1005年）、“绍兴和议”

等维持边界，边境榷场贸易频繁，辽金政权学习汉制（如辽仿唐宋官制、金推行科举），汉族也吸收少数民族的衣食习俗（如“辽式靴”

流行）。

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元朝：疆域扩张下的民族大迁徙

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蒙古帝国征服欧亚后，大批色目人（西域、中亚各族）随蒙古人迁入中原，形成“回回”

群体（回族前身）；元朝推行“四等人制”

虽具民族压迫性，但疆域统一促进各族迁徙（如汉族向边疆屯田，蒙古、女真南下定居），西藏正式纳入中国版图（设宣政院）。

五、明清：统一多民族国家的巩固

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明朝：边疆治理与民族融合