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第四十四章 真相不忍直视（第1页）

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随着报纸上不断的讨论，《雷雨》这出话剧在上海形成了一股风潮。

这其中自然有话剧界人士的推波助澜，也有文艺界对《雷雨》的解析，还有民众对于这出话剧的好奇。

从普通观众的角度讲，《雷雨》这个故事还是很有卖点的。

首先这是发生在大家族的恩怨情仇，还牵扯到私生子的问题，而且同母异父的兄妹二人相恋了，同父异母的姐弟二人互有好感，后母和儿子之间发生了畸形的恋情……

怎一个乱字了得！

这种狗血的家庭伦理剧一向是观众的最爱。

如果不是剧中强烈的戏剧冲突和最后的悲剧收场，《雷雨》很可能会沦为三流剧作。

在一片叫好声中，上海新舞台彻底火了起来，场场爆满，还是无法满足观众的需求。

其他剧社看到有利可图，纷纷排演《雷雨》，争取趁着这股热潮分上一杯羹。

有些剧社根本不靠谱，无论是舞台布景还是演员的表演都糟糕透顶，就是要靠着《雷雨》的好名声来糊弄观众。

这就是上海话剧界的现状。

当初，欧阳予仟还征求过林子轩的意见，得到林子轩的授权，现在那些剧社根本不管不顾，一窝蜂的排演《雷雨》。

所以说，在这个时代就不要讲版权的问题。

林子轩清楚这种状况很难改变，也懒得理会，他带着郑证秋前往上海精武体育会。

这些日子，郑证秋按照林子轩的要求收集霍元甲的资料并编写电影剧本。

这个剧本完全展现了一个爱国武术家光明磊落的一生，没有提到霍元甲的感情生活，没有提到霍元甲不成熟的青年时代。

在这点上，郑证秋和林子轩不谋而合。

这样的影片才有教育意义。

虽然林子轩准备购买有声电影的拍摄器材，但这部《津门大侠霍元甲》还是拍成默片。

反正是功夫片，台词什么的完全不重要。

精武体育会的总会位于上海杨浦区提篮桥培开尔路73号，目前主事的有三人。

在霍元甲过世后，一批中坚学员陈公哲、卢炜昌、姚蟾伯等共商重振精武大计。

当时三人正是血气方刚的青年，又都毕业于高等学校，受到新文化的影响，具有强烈的爱国热情。

他们都是精武体操会创建的筹备人，是霍元甲的第一批学生。

1921年的《精武内传》称：“吾会自创立至今，会中最得力之桢权数人耳。”

又称“坚毅如炜昌，勇猛如公哲，聚合如蟾伯，聚合于一炉，以铸就此宏大之事业。”

这三人能够成为精武体育会的中坚力量，还和他们的家世有关，三人都是商业世家出身。

陈公哲，在上海出生，祖籍广东中山茶园乡，父亲到上海经营“粤瑞祥”

五金行。

所以陈公哲在上海的广东会馆中颇有威望。

姚蟾伯，江苏吴县人，上海颜料业巨子。

卢炜昌，广东中山人，原为上海礼和洋行英文秘书，后任新瑞祥五金号经理。

三人被称为“精武三杰”

。

其中，陈公哲为了精武体育会，曾两度捐出宅址、家产和房屋给精武会作为会址，不断的捐资散财，以致家道逐渐败落。