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那五花八门的贡品,也不怕各路神仙们抢似的。
难不成神仙们就不抢东西?也不怕神仙们打起来?
祷告词也是一长串:“昊天在上,竹壳仙、石头神呐!
还有那道爷神仙、河里的河神、山神们听小人说呀!
还有那灶台神仙……猪圈神你也听斗起哈;黄大仙,也麻烦你来帮个忙……”
灵验了便罢;若是不灵验,气量大的人只好自认倒霉;
气量小一些的人,跳起来就骂!
骂各路神仙,光吃饭、屁事不干!
下次再换一批神仙——反正四里八乡的,神仙牌牌家家有,再费点米粮,再去借一批神仙牌位、再杀一只鸡割二斤肉……再来一次!
~~~~~
我们从来没有真正的信仰。
进庙、观,都是去和神仙们谈生意:佛祖啊,你若是这次帮我渡过难关,我就给你烧高香、捐多少多少香油钱!
上午和西天传来的佛教,谈完条件;下午扭头就去本土道观,接着谈:“天尊啊,你若这次怎么怎么帮我,我将如何如何回报你……”
进孔庙又何尝不是谈买卖?
“你保佑我的孩子,考上了哪哪哪,我给你啥啥啥;考上了哪哪,给你啥啥”
……难度不同
给的价钱还不一样。
若是没考上——绝不会有人,傻乎乎地跑回来给你付报酬。
一句话:你帮我解决问题,我给你付酬劳!
现实的可爱的先祖们
~~~~
钱封赶紧请高僧到厅堂,奉上茶汤、果子、点心。
只见钱封行至方殷前方,跪倒在地,恭恭敬敬地磕了三个响头。
那咚咚咚三声,听得王霸、文呈等人,心里直抽抽。
方殷大师端坐主位,一副高深莫测模样。
任由钱封磕完头,方才淡然一笑:“钱施主起来罢!
请雷神移步,也不是甚了不得的大事!
施主只管听从文爷的吩咐便是,文爷乃身负天命之人。
汝等只需按照文爷吩咐行事,定教你明日那山上,雷神老爷自此便不再迁怒于尔等!
只是午时,回来看看他老人家的洞府罢了。”
文呈吩咐钱封,将所有的青壮派去伐木、打造铁条。
翻出来以前砍好的树木、用已经阴干了的树干捆在顶部。
按照邻县南安县里,那盐井天车的式样,捆绑树干。
中间主干和周围捆绑的树干之间,埋藏拇指粗的铁条,每组三根铁条;每五组树干架成一个五角形的“天车”
,顶部有圆形铁环。
砍伐好的树木,抬上山顶,再组装、挖坑安装好。
一共做五组,说是什么“五行之法”
。
钱封也没心思计较,这“五行之法”
好像是道教的玩意儿,由齐人邹衍,在稷下学宫提出来的学说。
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