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七五二六经皆史之蔽（第1页）

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“咪咕公版·读史札记（.shg.tw）”

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（七五二）六经皆史之蔽

章实斋六经皆史之说，特有鉴于作史之道宜然，借是以发之而已。

必如近人托古改制之说，谓其明知古事之不然，而姑为是言以自重，昔人诚未必然。

然古事传者粗略；昔人又有一崇古之成见，心所跂慕之境，误会为古实如是，则其事极易。

此犹今人愤国事之不淑，动辄曰东西列强如何如何，列强果如所言乎？无亦十九皆想象之声乎！

然谓其有意欺人，固不可也；然遂以其所言者为实然，则尤不可。

且如古者文书简易，而其时简策繁重，文书欲不简易，亦不可得。

章氏乃谓周代掌故，皆六倍其文而庋之诸司，此岂近情理哉？《隋书·刘炫传》：牛弘问炫曰：“《周礼》士多而府史少，今令史百倍于前，判官减则不济，其故何也？”

炫答曰：“古人委任责成，岁终考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。

今之文簿，恒虑覆治，锻炼若其不密，万里追证百年旧案，故谚曰‘老吏抱案死’。

古今不同，若此之相悬也，事繁政弊，职此之由。”

士多而府史少一语，足破古代文书繁重之惑。

《周书·高昌传》，述其设官，颇为委曲；而又曰：“其大事决之于王，小事则世子及二公（王子为之）随状断决，平章录记，事讫即除。

籍书之外，无久掌之文桉。

官人虽有列位，并无曹府，惟每旦集于牙门，评议众事。”

官无曹府，此古之明堂所以于政事无所不苞也；作《周官》者所据之国，固非高昌之比，然谓其能容更繁于后世之文书，得乎？